伍尔夫之前的女性写作：社会参考/海伦·西苏

海伦·西苏

海伦·西苏是一位法国女性主义理论家。她出版了小说、戏剧、诗歌和文学评论。她是后结构主义女性主义理论中的重要人物，被誉为创造了“女性写作”的概念。她的实验性写作风格和文学理论影响了教育模式和对女性写作的理解。^[1]

早年生活

西苏出生于阿尔及利亚奥兰的一个犹太家庭，1937 年。在此期间，阿尔及利亚是法国殖民地的一部分。她的母亲是奥地利-德国人，来自纳粹德国的奥斯纳布吕克。她的父亲是法国-阿尔及利亚人，在她很小的时候就死于肺结核。西苏的成长经历很独特，她是在讲德语和法语的犹太家庭中长大的，经历了法国殖民统治和反犹太主义的控制。她早年生活中的散居背景在她心中埋下了想要对抗社会不公和权力失衡的愿望，这些不公和权力失衡在她早年将她边缘化。^[2]

教育

西苏继续学习英语文学，并于 1959 年通过了她的agrégation（教学资格）。她后来成为巴黎的一名助教。1969 年，她出版了她的论文“詹姆斯·乔伊斯流亡记，或错位艺术”。

西苏积极参与了 1968 年的学生暴动。这些暴动是由一系列社会问题引发的，包括高等教育的现状，学生们挑战了对教育的保守观点，主张自由的学习体验。^[3] 她参与创办了实验性的巴黎第五大学，并被任命为英语文学系主任。巴黎第五大学采用了替代教育方法来批评传统的法国学术环境。她被任命为系主任，让她能够对文学史上女性的存在进行研究，她专注于研究文学作品中女性身体、性行为和身体特征的刻画。

研究和文学理论

1974 年，海伦·西苏在欧洲建立了第一个女性写作研究博士项目，即妇女研究中心。1975 年，西苏出版了她的最著名和最被研究的作品《美杜莎的笑声》。在这本书中，西苏提出了一种文学理论，挑战了父权制度强化对写作的阳性中心主义思想，并提出了以女性为中心的写作实践的论点，这种实践可以颠覆文学中的父权统治地位。她通过引入“女性写作”的概念来做到这一点。“女性写作”是西苏在《美杜莎的笑声》理论中提出的一个概念。西苏挑战了文学理论中占主导地位的父权统治地位，这种统治地位将女性定位为“他者”，并研究了语言中女性差异的刻画。她认为，“女性写作”是一个颠覆性的概念，旨在通过提倡一种能够颠覆等级二元结构的写作风格来解放女性的表达，并赋予女性从她们天生的女性品质中汲取力量。

西苏认为，结构主义语言无法完全表达女性。女性通常被描绘为性别二元对立中的消极部分，但西苏认为，女性不符合二元对立，因为不存在一个典型的女性。“女性写作”因此是一种将自身置于父权逻辑和话语之外的写作，“一种超越父权逻辑二元对立的写作”。西苏主张女性通过意识流等实验性方法，用不同的方法和模式将自己写进文学。西苏认为，文本中的中断，例如空白、沉默、双关语和新意象，都有助于“女性写作”，使女性写作具有独特的女性特征。

英美女性主义与法国女性主义

西苏的文学作品和理论体现了英美女性主义与法国女性主义的不同方法，西苏的实践属于后者。

英美女性主义与法国和欧洲女性主义的差异源于其起源。美国的女权运动是由 20 世纪 60 年代的民权运动引发的，因此英美女性主义通常更关心自由主义和社会主义意识形态。相比之下，法国女性主义发展于哲学传统，更注重理论。法国女性主义专注于倡导生物分离的重要性，以及女权主义者如何组建联盟来倡导为少数群体争取权利。^[4]

西苏的批判理论体现了法国女性主义与英美女性主义的差异。这在她的理论的深厚哲学根源中很明显，这些根源深受后结构主义和精神分析的影响，以及她对雅克·德里达和西格蒙德·弗洛伊德等理论家的思想的借鉴。

德里达第一次使用“写作”一词来表示写作是“差异”。^[5] 西苏借鉴了德里达的中心主义概念，将其颠覆为“阳性中心主义”：不是将logos置于意义构建的优先地位，西苏指的是将男性视角置于意义构建的优先地位。西苏还挑战了弗洛伊德关于女性性行为危险且未知的观念。这种意识形态意味着，由于女性据称不可理解，因此无法表达。西苏希望女性能够更准确地表达和书写自己。

重要作品

• 美杜莎的笑声 (1976)- 在她最著名的批判性文章中，西苏提出了“女性写作”的概念。西苏利用美杜莎来说明阻止女性“拥有声音”的男性障碍。^[6] 被男性杀害的美杜莎是几十年来男性压制女性的隐喻。最终，美杜莎“嘲笑男性话语的障碍，因为她发现了自己独特的女性写作”。^[7] 从 2014 年 1 月到 2021 年 1 月，西苏的批判性文章下载量平均增长了 60%。

• 新生的女人 (1975)- 在这篇具有开创性的文章中，西苏断言了一种性别等级制度，在这种制度中，男性成分总是征服：“这种男性气概用活动来描述，而女性气概用被动来描述”。西苏进一步扩展了“女性写作”的概念，以及女性的性行为如何塑造了她们的想象力、创造力和写作。明尼苏达大学出版社指出，这篇文本“……是现代女权运动的里程碑”。^[8]

进一步阅读

• Cixous, Hélène, 1937, Susan Sellers, and Bloomsbury Academic: Aesthetics and Cultural Theory Archive 1999-2012. Hélène Cixous 的写作笔记本。 Continuum, New York, 2004.
• Cixous, Hélène, 1937, Peggy Kamuf 1947, and Cambridge Core. 母亲荷马死了。 爱丁堡大学出版社，爱丁堡，2018 年。
• Renshaw, Sal, 1964, Ebook Central - Academic Complete ANZ Edition, and JSTOR eBooks: EBA Title List. 爱的主题：Hélène Cixous 和女性神圣。 曼彻斯特大学出版社，纽约；曼彻斯特，英国；，2009 年；2013 年；。
• 大英百科全书的编辑。 "Hélène Cixous"。 大英百科全书， 2020 年 6 月 1 日，访问日期 2021 年 5 月 20 日。
• Sellers, S. (编). Hélène Cixous 读者 (第 1 版)，1994 年。Routledge。 Taylor 和 Francis 在线。 DOI：https://doi-org.ezproxy.newcastle.edu.au/10.4324/9780203408483