伍尔夫之前的女性写作：社会参考 / 玛戈·亨德里克斯

玛戈·亨德里克斯 (1948-)

玛戈·亨德里克斯于 1948 年 1 月 26 日出生。她在美国加利福尼亚州出生和长大。亨德里克斯是一位知名且受人尊敬的非裔美国学者、作家和活动家。

早年生活

由于她的私密性，关于玛戈·亨德里克斯早年生活的细节很少。 然而，在 2019 年 9 月于福尔格研究所的演讲中，她透露，她的曾祖母泽奥拉·卡尔佩珀·琼斯，她的父亲出生为奴隶，但她没有。

亨德里克斯的大部分研究和行动主义都源于她在美国作为黑人长大的经历，以及这种经历对其个人和社会更广泛背景产生的社会和文化影响。她撰写了文章并发表了演讲，内容涉及在美国作为非裔美国人成长的意义、历史上的黑人、黑人在这些历史中的代表以及所有这些经历如何影响现代世界。

高等学术和职业

1987 年，亨德里克斯就读于加州大学河滨分校，在那里她获得了博士学位，她的论文题目是《咆哮的女孩：对 17 世纪女权主义和女权主义戏剧发展的研究》。

亨德里克斯曾在加利福尼亚州的多所大学工作。她曾在圣何塞州立大学担任文学教授多年。1999 年，她获得了美国科学促进会奖学金，以及福特奖学金。 她的论文题目是《文化财产：赞助和 17 世纪英国职业女性剧作家》。

在 2000 年代，她转而到加州大学圣克鲁兹分校任教。2010 年，她获得了荣誉教授（荣誉学术称号）。她在大学的现任头衔是文艺复兴与早期现代英语文学名誉教授。 在她的大部分作品中，亨德里克斯希望质疑历史上女性作者的不足，以及更普遍的 BIPOC（黑人、土著、有色人种）人物。在她关于前现代文学中种族和性别之间相互关系的学术论文中，亨德里克斯将自己描述为毫不犹豫地直言不讳且毫无保留（亨德里克斯 1:25）。尽管她多年来没有撰写学术文章，但她仍然在该领域担任学者和学者的重要角色。 她退出了该领域，因为她对该领域的走向感到不舒服。作为一名黑人，亨德里克斯一直在努力教人们摆脱他们的“白人身份”，并转向一种去殖民化的莎士比亚和 17 世纪写作观。她指出，她的论文《女性、种族与写作：早期现代时期》并非仅仅为了文学对话，其目的是在早期现代时期工作的学者之间引发对话，这些学者一直在看到种族和性别的明显社会标志。她同时也在努力维护“土著性”的概念，因为它经常被忽视。

亨德里克斯在 2008 年创造了一个化名，以创造性地表达她对写作小说的渴望。她一直想写小说，但由于她作为学者的声誉，一直很紧张。她以笔名伊莱莎白·格蕾丝写作。 亨德里克斯一直坚持认为，她经常难以区分她脑海中的“两种声音”，她的学术作品和她的虚构作品。 她有两个正在进行的系列，莎丽亚姐妹系列和仲夏姐妹系列。

她获得了美国科学促进会、福尔格图书馆、斯坦福人文中心和美国浪漫作家协会（亚利桑那州立大学）的学术资助和奖学金。1997 年，亨德里克斯在加州大学人文研究学院组建了一个由古典、中世纪和早期现代学者组成的协作研究小组，名为“前现代和早期现代语境中的种族理论”（亨德里克斯 5:04）。

2020 年，亨德里克斯获得了福尔格研究所的奖学金。 她的作品名为《种族与浪漫：为过去着色》，探讨了种族和学术的想法。在历史文本中，BIPOC 人被告知某些地方是他们可以存在而某些地方是他们不能存在的。这对作品、现代学术以及 BIPOC 同行的研究造成了怎样的伤害。

作为一位杰出的黑人学者，亨德里克斯也为提升 BIPOC 同行的奋斗贡献了自己的声音。她经常参与各种项目，例如亚利桑那州中世纪与文艺复兴研究中心的 RaceB4Race 系列。她的目标是在这些不确定的时代，继续为 BIPOC 社区提供支持。

亨德里克斯目前居住在内华达州，根据她网站的“关于我”部分，她“仍然是莎士比亚和其他学术事物的无悔学者”。 她目前正在撰写学术回忆录，并正在进行研究，以完成《赫利奥多洛斯的女儿：黑人女性与浪漫产业》，她从美国浪漫作家协会（RWA）获得了学术研究资助。

莎士比亚作品

亨德里克斯对莎士比亚的研究中值得注意的主题包括她对种族研究是时代错误的承认，以及她对这些文本中一直延续到 21 世纪的清晰线条的关注。亨德里克斯认为，对早期文本中种族含义的研究需要了解当时的语境和当代受众是如何构建和识别种族概念及其语言变奏的（亨德里克斯 20）。亨德里克斯的持续努力包括她对早期现代“种族”使用方式的多样性的区别，它可以具体指代由阶级概念产生的差异，例如血统、心理本质和群体类型学（亨德里克斯 20）。更近的检验的一个例子包括亨德里克斯对莎士比亚《奥赛罗》的现代学术解释和表述的质询。亨德里克斯指责他们完全忽略了奥赛罗的肤色，她认为这是一个尖锐的策略，旨在将读者的注意力从他的肤色转移到他作为战士的地位（亨德里克斯 1）。

"女性、种族与写作"

亨德里克斯是《早期现代时期的女性、种族与写作》（亚利桑那州立大学）的合编者。亨德里克斯评论说，这本书的目的是在早期现代时期从事种族和性别研究的学者之间引发对话（亨德里克斯 4:31）。在她对文本的补充中发表的一个值得注意的评论是她关于文学中的白人身份通常可以伪装成中性种族类别，所有差异都是以此为衡量的（亚当斯）。

质疑学院

在“RaceB4Race 圆桌会议”上，Hendricks 检视、审问并重塑了洛杉矶警察局于 1955 年提出的短语“保护与服务”（ACMRS 0:41）。这并非与 2020 年发生的关于警察暴行的起义有关，而是关于这个理念如何在前现代和早期现代研究中发挥作用，以及高等教育机构成员如何在其领域中解决公平与包容问题（ACMRS 1:45）。Hendricks 评论了 BIPOC 和其他边缘化的学术群体如何受到学术界警察制度的影响，这个复杂制度通过学术把关和随之而来的出版、就业和留任问题来运作（ACMRS 2:18）。Hendricks 呼吁现代学者保护和服务学术界中的边缘群体，抵御有害的攻击，并敦促他们反对匿名保护徽章，她称之为“白人学术霸权的工具”。Hendricks 在演讲最后宣称，学者们持续的沉默意味着他们都有责任（6:01）。

前现代种族研究中的白人殖民宣言

Hendricks 强调了前现代种族研究和前现代批判种族研究之间的区别。她声称，前现代种族研究是一种反映了白人殖民者行为的实践，学者们以“刚刚发现这片土地”的态度进行种族研究（Hendricks 5:55）。Hendricks 继续用这个类比，宣称学者们要么忽视了之前关于该研究的成果，要么如果他们屈尊承认，他们就将其视为未经开垦的，需要“正确”处理的东西（Hendricks 6:09）。她声称，该领域的所有工作要么被忽视，要么被简要提及，而不是被正确引用，因此被“抹去了血统”，因为学者们打算摧毁并取代它（Hendricks 6:23）。Hendricks 将前现代种族研究视为与白人至上主义意识形态交织在一起的东西，她将前现代批判种族研究定义为一种人道主义方法，它积极致力于破坏学术界在推进资本主义利用白人至上主义来维持自身中的作用（Hendricks 19:34）。

其他作品

Hendricks 拥有丰富的著作和文章，以下是精选的浓缩作品

• Hendricks, M. 1987. 《咆哮的女孩：十七世纪女权主义与女权主义戏剧发展研究》。加州大学河滨分校博士论文。
• Hendricks, M. 1992. "管理野蛮人：卡塔赫纳女王狄多悲剧"，《文艺复兴戏剧》23，165-188。
• Hendricks, M. 和 Parker, P. 1994. 《妇女、种族与早期现代时期的写作》。
• Hendricks, M. 1996. "《威尼斯商人》或文艺复兴时期英国舞台上的意大利人"，《莎士比亚悲剧与性别》，第 193-209 页。
• Hendricks, M. 1996. "《梦境掩盖：种族、帝国与莎士比亚的仲夏夜之梦》"，《莎士比亚季刊》，第 47 卷，第 1 期，1996 年，第 37-60 页。
• Hendricks, M. 2010. "种族：文艺复兴时期的类别？"，《英国文艺复兴文学与文化伴侣》，第 2 卷，第 535-44 页。
• Hendricks, M. 2016. "《一句甜言蜜语，露克丽丝》：忏悔、女权主义与《强奸露克丽丝》"，《卡拉汉编著的莎士比亚女权主义伴侣》，第 2 版。

持续的遗产

Hendricks 一直是许多黑人学者，特别是女性学者的灵感来源。Hendricks 持续的工作被视为坦率地挑战了“太久”以来主导和以中心为中心的知识论和史学实践（Adams）。Adams 评论说，Hendricks 无所畏惧的跨学科文学和史学研究，探讨了种族和性别的交汇点，应该指导所有早期现代研究，直到该领域完全解决了其包容性历史。她为那些不仅想研究女权主义和历史文学，而且想要在这些领域中寻求赋权的黑人学者打开了大门。她最近的职业生涯大部分时间都花在了告诫人们如何教导前现代学术中的种族以及这对现代学术的影响上。 由于她现在退休了，Hendricks 将大部分时间花在她的虚构写作上，但她仍然参与学术界。关于写作，她说：“这不仅仅是激情，这是我们呼吸的空气。” 17

《妇女、种族与写作》的影响

《妇女、种族与写作》的影响已被赞誉为在 25 年后的今天仍然激励着学术界，而学术界本身在很大程度上仍然处于边缘化状态（Adams）。Adams 评论说，这部小说关于与黑人存在相关的危险的讨论给了许多学者，特别是那些在该领域被边缘化和代表性不足的学者，许可、鼓励和学术框架，让他们深入思考性别和种族在历史和文学中的作用（Adams）。这本书因鼓励早期现代研究中的学术复兴，并影响新一代学者研究该领域中种族批判性交叉点而受到赞扬（Adams）。

进一步阅读

Hendricks, M. 1992. "管理野蛮人：卡塔赫纳女王狄多悲剧"，《文艺复兴戏剧》23，165-188。doi:10.1086/rd.23.41917288

Hendricks, M. 1996. "《威尼斯商人》或文艺复兴时期英国舞台上的意大利人"，《莎士比亚悲剧与性别》，第 193-209 页。

Hendricks, M. 1996. "《梦境掩盖：种族、帝国与莎士比亚的仲夏夜之梦》"，《莎士比亚季刊》，第 47 卷，第 1 期，1996 年，第 37-60 页。

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参考文献

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