伍尔夫之前的女性写作：社会参考/ 约翰·福克斯 2
约翰·福克斯于 1516 年出生在英格兰林肯郡的波士顿。福克斯小时候父亲去世，母亲再嫁给了一位名叫理查德·梅尔顿的富有的地主。福克斯在牛津大学学习。他于 1543 年 7 月获得硕士学位，并在 1539 年至 1540 年期间成为该大学的逻辑学讲师。1545 年，福克斯被要求接受神职人员的命令，但他拒绝了，因为他不支持传统的罗马天主教正统教义及其对独身的规定。1538 年，在牛津，威廉·考布里奇因参与出版英文圣经而被判犯有异端罪。福克斯目睹了他被绑在火刑柱上烧死。福克斯不同意亨利八世统治期间教会的态度。他持有新教信仰，因此他离开了牛津，并在伍斯特主教休·拉蒂默那里呆了一段时间。拉蒂默被任命为神父，最初宣扬罗马天主教，但后来皈依了新教。拉蒂默为福克斯在华威郡的托马斯·露西爵士家中找到了一个家庭教师的职位。在那里，福克斯于 1547 年与阿格尼丝·兰德尔结婚，他们最终生育了六个孩子。福克斯搬到伦敦，在里奇蒙公爵夫人玛丽·菲茨罗伊那里工作。他被雇用为她的兄弟亨利·霍华德（萨里伯爵）的孩子的家庭教师。霍华德是一位天主教徒，于 1547 年 1 月被处决。在他们位于伦敦的住所蒙特乔伊府，福克斯遇到了约翰·贝尔，他是英国的一位争议人物，也是奥索里主教，他后来与福克斯一起合作手稿和殉道录。福克斯于 1550 年 6 月 24 日由伦敦主教尼古拉斯·里德利任命为执事。他强烈反对对通奸和宣扬新教的人处以死刑，并于 1551 年以自己的名义出版了《论审查》。他认为通奸不应为死罪，并提出了新的方法来处理教会法、宗教纪律和表达。
当玛丽一世于 1553 年 7 月登基时，福克斯离开了里奇蒙府。由于出版了新教著作，福克斯担心被判犯有异端罪，因此逃离了英格兰。他于 1554 年抵达法国斯特拉斯堡。在斯特拉斯堡，福克斯出版了他的第一部关于基督教徒迫害的历史，重点是英国原始新教基督教徒的迫害。该作品的第二版于 1559 年 8 月在瑞士巴塞尔出版。这个第二版本更多地集中在玛丽·都铎的统治以及她试图逆转英国宗教改革并迫害新教徒的宗教信仰。这两个早期版本后来成为他主要作品《大事记和纪念录》的预兆。玛丽·都铎去世后，福克斯回到了英格兰。1563 年 3 月 20 日，约翰·戴出版了福克斯的《大事记和纪念录》，也称为《福克斯殉道者录》。《大事记和纪念录》引起了极大的关注（Mozley，1940）。该书共 1800 多页，讲述了从公元 1000 年到伊丽莎白女王登基的英国教会史，重点是天主教会的压迫以及令人敬佩的新教殉道者的处决（Freeman）。《大事记和纪念录》出版了四次，分别在 1563 年、1570 年、1576 年和 1583 年。福克斯详细描述了英国宗教改革的历史，重点是天主教会的压迫、英勇的新教殉道者的处决以及玛丽·都铎统治的垮台。在他的作品中，福克斯谴责了虚假的罗马天主教会，转而赞扬他认为是真教会的教会；新教教会。他试图通过证明英国教会起源于最初的使徒教会来做到这一点（Morphew，2017）。
大卫·洛兹（2005）将福克斯的作品描述为对英国新教身份至关重要，创造了影响深远的影响，一直持续到 20 世纪。主教会议下令在英格兰的每一座教堂和大教堂中都提供一份《大事记和纪念录》，并且成为英国新教徒的必读书目（Morphew，2017）。《大事记和纪念录》是英国新教徒最早关于教会纪律的著作（Davies & Facey，2011）。费尔南德斯（2020）将英国新教民族身份的形成归功于福克斯的作品，声称玛丽·都铎统治时期被烧死在火刑柱上的新教受害者由于福克斯的著作而成为英雄。伯勒（2008）认为福克斯的作品是“都铎王朝后期和斯图亚特王朝早期英国新教思想中最大的单一影响”（296）。正如费尔南德斯所说，福克斯的著作创造了天主教徒是英国新教徒敌人的形象，强调天主教徒是敌人，而玛丽一世统治时期被烧死在火刑柱上的新教徒是英雄。海格（1986）认为，福克斯的历史是现代理解英国宗教改革和新教胜利的关键著作。康沃尔和吉布森（2010）认为，福克斯在 18 世纪的英国社会中，将天主教徒与宗教迫害联系在一起。总的来说，学者们一致认为，福克斯的作品是都铎王朝时期最有影响力的著作之一。《大事记和纪念录》的原始版本现在极为罕见，但伦敦大英博物馆收藏了一份。约翰·福克斯于 1587 年 4 月 18 日在伦敦格鲁布街的家中去世。他被葬在伦敦圣吉尔斯·克里普尔盖特教堂。
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