圣经研究/基督教/圣灵
圣灵是神三位一体中的第三位，藉着他的内住在基督徒的心中，使基督徒能够过敬虔的生活。
- 好像他说，不要以为我离开你们是出于愤怒：不，我离开是为了你们，为了你们的益处：因为如果我不离开，如果我不为你们的罪死在十字架上，并且为你们的义复活，并且升入天堂代求，并在我的父神面前为我的功劳恳求；保惠师，圣灵，就不会，也不能来到你们那里；但如果我离开，我会把他差遣给你们。为了让他们知道他要做什么，“他来了，他要叫世人知道罪、义、审判”（约翰福音 16:8）。”经文中的那个人，显然是保惠师，圣灵；这个应许首先是向我们主门徒作出的。但虽然这个应许是主要向他们作出的，并且在五旬节那天，圣灵像一阵大风吹来，并且当彼得讲道时，三千人心里扎痛，这个应许就被完全地、显著地实现了；然而，由于使徒们是全体信徒的代表，我们必须推断，这个应许必须被认为是对我们、对我们的子孙，以及主我们的神所呼召的所有人说的。
- − 乔治·怀特菲尔德，第 40 讲。
圣经讲述了许多圣灵的属性。
- 圣灵就是神。（使徒行传 5:3-5）
- 圣灵是无所不知的。（哥林多前书 2:10-11）
- 圣灵是永恒的。（希伯来书 9:14）
- 圣灵通过一阵风的声音显现。（使徒行传 2:2）
- 圣灵伴随着火舌的出现
- 如五旬节那天倾倒在初代教会身上。（使徒行传 2:3）
- 圣灵与父神和子神享有平等的地位
- 在大使命之中（马太福音 28:19）
- 在祝福之中（哥林多后书 13:14）
- 在神性合一之中。（约翰一书 5:7）
- 圣灵在耶稣的一生中都很活跃
- 在他出生时（路加福音 1:35）
- 在他服事期间（路加福音 4:18，使徒行传 10:38）
- 在引导他时（马太福音 4:1）
- 在他被钉十字架时（希伯来书 9:14）
- 在复活中。（罗马书 8:11）
- 圣灵给初代教会提供具体的指示
- 任命巴拿巴和扫罗（使徒行传 13:2）
- 禁止保罗去亚西亚（使徒行传 16:6）
- 预言将发生在保罗身上的事（使徒行传 20:23，21:11）
- 在给亚西亚七个教会的书信中。（启示录 1，2，3）
圣灵被赐予，是为了感动不信的人，并安慰信徒。
- 圣灵与不信的人一起工作
- 重生罪人。（约翰福音 3:5）
- 圣灵使那些在罪中迷失的人的灵魂得到感动。（约翰福音 16:9）
- 说服男人和女人，耶稣是神的儿子，可以成为他们的救主。（约翰福音 16:10）
- 向男人和女人表明，撒旦的权势在耶稣死在十字架上时就被打破了。（约翰福音 16:11）
- 圣灵与信徒一起工作
- 安慰信徒，并向他们保证他们的救恩。（罗马书 8:16）
- 教导信徒，并引导他们进入真理。（约翰福音 16:13，约翰一书 2:27）
- 使信徒有能力作见证。（使徒行传 1:8）
- 在需要的时候，使信徒的口说出充满圣灵的话语。（路加福音 12:12）
- 引导信徒。（罗马书 8:14）
- 帮助信徒活出高于低级情欲的生命。（加拉太书 5:16）
- 用神掌管充满圣灵的生命这一承诺，印证信徒。（以弗所书 1:13,14）
- 赐予教会恩赐，并管理这些恩赐。（哥林多前书 12:7）
- 圣灵证实耶稣是主神。（哥林多前书 12:3）
- 圣灵与教会一起，邀请迷失和绝望的人来到耶稣基督面前。（启示录 22:17）
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