经济谬误/第 38 章
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右手和左手。
呈给国王的报告。陛下，
Template:Gap当我们看到这些自由贸易倡导者大胆地传播他们的学说，并声称买卖的权利包含在财产权中（正如比约·比约在特殊辩护人的真正风格中所主张的那样），我们可能会被允许对我们国家劳动力的命运感到严重担忧；因为如果法国人被抛弃在自己的资源中，他们会用他们的头脑和双手做什么呢？
您委以重任的政府已将注意力转向这种严重的情况，并在其智慧中试图发现一种可以替代似乎正在失去声望的保护类型。他们提议一项法律禁止您忠实的臣民使用他们的右手.
陛下，我们恳请您不要对我们进行不公正的假设，认为我们轻率地且没有经过充分的考虑就采纳了这项措施，该措施乍一看似乎有点奇特。对保护体系的深入研究教会了我们这个三段论，整个学说都依赖于它
人们工作得越多，他们就越富有；
困难越多，工作就越多；
因此，困难越多，他们就越富有。
事实上，什么是保护，如果不是对这种推理的巧妙运用——这种推理是如此紧密和有说服力，以至于即使是比约·比约的狡猾也无法反驳它呢？
让我们将国家拟人化，将其视为一个具有 3000 万张嘴的集体生物，作为自然的结果，它也有 6000 万只手。这里有一个人制作了一块法国钟，他可以在比利时用它交换 10 cwt 的铁。但我们告诉他，他应该自己制作铁。他回答说，“我不能，这会占用我太多时间；我在制作钟表时，只能生产 5 cwt 的铁。” 乌托邦梦想家，我们回答说，这正是我们禁止你制作钟表并命令你制作铁的原因。难道你没有看到我们为你提供了工作吗？
陛下，您敏锐的洞察力一定不会错过这一点，这实际上与我们对国家说，“用你的左手工作，而不是右手”是一样的。
为了给劳动力提供发展自己的机会而设置障碍，这是旧的限制体系的原则，也是现在正在开始的新体系的原则。陛下，以这种方式调节产业并不是创新，而是坚持。
至于这项措施的效率，这是无可争辩的。用左手做我们习惯用右手做的事情很难，比你想象的要难得多。您会对此深信不疑。陛下，如果您愿意屈尊在您熟悉的一个过程中对我们的体系进行测试，例如洗牌。因此，我们认为自己为劳动力开辟了一条无限的道路。
当所有行业部门的工人都被限制使用左手时，陛下，我们可以想象，假设消费量保持不变，就像我们比较两种不同的生产体系时总是那样，我们需要多少人来满足目前的消费量。对体力劳动的如此巨大的需求必然会导致工资的大幅上涨，贫困将会像变魔术一样消失。
陛下，您的慈父之心将会因想到我们这项新法律将惠及社会中那些命运引起您全部关切的有趣部分而感到欣慰。法国妇女目前的命运是什么？更大胆、更强壮的性别不知不觉地将她们赶出了各个行业部门。
以前，她们可以依靠彩票站。这些彩票站被无情的慈善事业关闭了，而且以什么借口？“为了节省穷人的钱”。唉！穷人永远无法用钱换取像命运神秘的坛子所提供的那么甜蜜和无辜的享受。当他一连几个星期将一天的工资放在quaterne上时，他被剥夺了生活中的所有享受，他给家人提供了多少美好的时光！希望总是出现在他的炉边。阁楼里充满了幻想。妻子希望在生活方式上超过她的邻居；儿子看到自己成为一个团的鼓号手；女儿幻想自己被她的未婚夫领到祭坛。
彩票是穷人的诗歌，而我们却失去了它。
彩票没有了，我们如何为我们的受保护者提供保障？烟草店和邮局。
烟草，没问题；它的使用在进步，这要归功于尊贵的习惯，这些习惯是由崇高的榜样巧妙地在我们时尚的年轻人中推广的。
邮局！……我们对它不发表任何评论，因为我们打算把它作为一份特殊报告的主题。
那么，除了出售烟草，您的女性臣民还有什么工作？刺绣、编织和缝纫——这些令人沮丧的资源，被野蛮的机械科学越来越多的限制。
但是，当您的新法律生效的那一刻，当右手被截肢或束缚的那一刻，一切的面貌都会发生变化。 20 倍、30 倍的刺绣工、抛光工、洗衣工、裁缝、女帽匠、衬衫匠，不足以满足王国的需求，前提是，与以前一样，消费保持不变。
这个假设很可能会被一些冷酷的理论家质疑，因为服装和其他一切都会变得更贵。我们可以说，我们从自己的矿山开采的铁，与我们可以用我们的葡萄酒换来的铁相比，也是如此。因此，这个论点并不比对保护更有力地反对笨拙，因为这种昂贵正是过度工作和努力的结果和标志，而正是基于这种基础，我们在这两种情况下都认为工人的繁荣是建立起来的。
是的，我们很快就会看到女帽行业繁荣的感人画面。多么活跃！多么生机勃勃！多么充满活力！每一件衣服都会占用 100 根手指，而不是 10 根手指。没有一个年轻女性会无所事事，陛下，我们不需要向您敏锐的洞察力表明这场伟大革命的道德后果。不仅会有更多的年轻女性被雇用，而且她们中的每一个人都会赚更多，因为她们无法满足需求；如果竞争再次出现，它将不是在制作衣服的女裁缝之间，而是在穿着衣服的贵妇人之间。
所以您必须明白，陛下，我们的提议不仅严格符合政府的经济传统，而且本身本质上是道德和民粹的。
为了评估其效果，让我们假设该法律已经通过并生效——让我们在想象中进入未来——并假设新体系已经运行了 20 年。无所事事从这个国家消失了；轻松和和谐、满足和道德与工作一起进入了每个家庭——不再有贫困，不再有罪恶。由于左手在所有工作中都非常明显，所以工作机会将是丰富的，而且报酬是足够的。一切都按这种方式安排，因此工作坊挤满了人。如果在这样的情况下，陛下，乌托邦梦想家突然开始为右手重获自由而奔走呼号，难道他们不会让整个国家陷入恐慌吗？难道这种所谓的改革不会颠覆现有的整个秩序吗？那么我们的体系一定是好的，因为它不可能在没有普遍痛苦的情况下结束。
然而，我们承认，我们有一种令人沮丧的预感（人性是如此堕落），总有一天会有人组成一个协会来争取右手自由。
我们认为，我们已经听到自由的Dexteristes在Salle Montesquieu集合，说以下这些话：
"善良的人们，你们认为自己更富有了，因为你们被剥夺了使用其中一只手；你们只考虑了这给你们带来的额外工作。但是，也要考虑由此带来的高价格，以及消费的被迫减少。这项措施并没有使资本更加充裕，而资本是支付工资的资金。从这个大水库流出的河流被引向了其他渠道；但它们的流量并没有增加；对整个国家而言，最终的结果是损失了数百万只右手可以生产的所有财富，而这与现在同等数量的左手生产的财富相比。那么，为了冒一些不可避免的混乱的风险，让我们组成一个协会，并强制执行我们用两只手工作的权利。"
幸运的是，陛下，一个捍卫左手劳工的协会已经成立，Sinistristes不会有任何困难来驳斥所有这些普遍性、假设、抽象、遐想和乌托邦。他们只需要从 1846 年的Moniteur Industriel中挖掘出论据，他们就会找到现成的反对自由贸易的论据，这些论据如此出色地反驳了所有有利于右手自由的论点，以至于只需用一个词替换另一个词就可以了。
"巴黎的 *自由贸易* 联盟毫无疑问地认为能够获得工人们的同意。但工人们不再是能够被牵着鼻子走的群体。他们睁开了眼睛，比我们的教授更了解政治经济学。他们说，自由贸易会剥夺我们的工作，而劳动是我们的财富。*有了工作，有了充足的工作，商品的价格永远不会让我们无法负担。* 没有工作，即使面包半便士一磅，工人也会饿死。现在，你们的理论，与其增加当前的就业量，不如减少它，也就是说，将我们推向贫困。"
"当市场上有太多商品时，毫无疑问它们的價格会下降。但由于工资在商品便宜时总是会下降，结果是，我们并没有处于购买更多商品的地位，而是不再能够购买任何东西。商品便宜的时候，工人境况最差。"
"对于 *左翼派* 来说，在他们的理论中掺杂一些威胁，也是不错的。这里有一个范例供他们参考："
"什么！你们想要用右手代替左手劳动，从而压低，甚至可能消灭工资，而工资是绝大多数国民的唯一收入！"
"而且，在一个歉收给工人带来痛苦剥夺的时期，你们却想要让他们对未来感到不安，让他们更容易接受不良建议，更容易放弃迄今为止一直让他们与众不同的明智行为。"
"陛下，在如此有说服力的论证之后，我们充满信心地希望，一旦战斗开始，左手将取得胜利。"
"也许可以成立一个协会，专门研究右手和左手是否都错了，以及是否能够找到第三只手来调和所有人的意见。"
"在把 *右翼派* 描绘成被 *一个原则的表面上的自由主义所诱惑，而这个原则的正确性尚未得到经验的验证*，以及 *左翼派* 坚持他们已经获得的地位之后，他们继续说道："
"我们否认在战斗中存在可以采取的第三个立场！难道这不是显而易见的吗？工人们必须同时抵御那些想要维持现状的人，因为他们从中获益，以及那些梦想着经济革命的人，而他们还没有计算出这种革命的方向和程度？"
"然而，我们无法向陛下隐瞒，我们的计划有一个弱点；因为人们可能会说，二十年后，左手将像现在右手一样熟练，到那时，您将不再能够依靠 *笨拙* 来增加国民就业。"
"对此，我们回答说，根据最博学的医生，身体的左侧天生就比较虚弱，这在未来劳动方面非常令人放心。"
"陛下，如果您同意通过现在提出的法案，那么一个伟大的原则将得以确立：*所有的财富都来自劳动的强度*。我们可以轻松地扩展和改变这个原则的应用。例如，我们可以颁布法令，禁止用除脚以外的任何部位工作；因为这和从塞纳河的泥浆中提取铁一样不可能（正如我们所看到的）。陛下，您看到了吗？增加国民劳动的途径永远不会枯竭。而且，在所有方法都尝试过之后，我们仍然拥有实际上取之不尽用之不竭的资源：截肢。"
"最后，陛下，如果这份报告不是为了公开发表，我们就会大胆地请求您注意，这类措施能够给掌权者带来多大的影响力。但这件事我们必须留到私下接见的时候再谈。"