历史修辞学/柏拉图与修辞的关系/对伊索克拉特的赞扬

Coulter, James A. "Phaedrus 279A: The Praise of Isocrates." Greek, Roman, and Byzantine Studies 8 (1967): 225-236.

在“Phaedrus 279A: The Praise of Isocrates”中，James A. Coulter试图重新审视文本中的一个特定部分，该部分在1967年他写作之前，古典学者们一直都在猜测，但从未尝试得出结论，即苏格拉底在《斐德罗篇》第279A节对伊索克拉底性格的评价是否包含任何讽刺或反讽。因此，Coulter文章的目标是根据他的立场重新审视这段文字，他的立场是苏格拉底看似善意的“赞扬”伊索克拉底实际上揭示了他对修辞对手的深刻嘲讽。

Coulter仔细而有条理地分析了苏格拉底做出的系列引用，这些引用表明他以一种非常微妙和推断的方式暗示了文本间性，指的是伊索克拉底过去与其他对手，特别是阿尔西达马斯和安提斯提尼之间的负面遭遇。Coulter得出结论，虽然表面上苏格拉底对伊索克拉底思想和性格的评价似乎很恭维，而且坦率地说相当无辜，但实际上苏格拉底对微妙的术语、文本组织和段落长度的伪颂词中的微妙文本间性的选择，包含了会故意“激怒接受者”的元素（225）。

虽然Coulter没有花时间评估他的论点在整个领域内的整体效用，但可以假设，正确地将柏拉图重新定位为无限蔑视和反对伊索克拉底的修辞哲学，只会加强我们之前——而且舒适地——持有的信念，即柏拉图（即使是在雅典友好的环境之外漫步时）也永远不会真正“赞扬”伊索克拉底。