历史写作史/古代史学家

古代史学家

在本章中，我们将关注那些作者的个性对文本没有贡献，而且通常不会被提及的历史文献。这种情况在美索不达米亚和古埃及等早期伟大文明中很典型，那里专业的抄写员充当其赞助人的意图的执行者，而不是贡献者、合作者，甚至不是他们所制作的历史文献的兴趣的决定者。

我们将在本节中考虑的大部分历史写作，要么是传记性的，要么是为了某种形式的宣传而服务的。这些文本的赞助人希望他们的行为、他们的生活、他们的功绩能够被后代铭记和颂扬。

我们所了解的来自这个地区的文本中，有相当一部分是纪念碑铭文。在这里，史学家只负责起草文本，然后由石匠或画家将其转移到具象材料上。（这些铭文通常没有保存下来，我们只有将其复制到更便携的格式上的副本。）不幸的是，这种写作过程对文本内容的影响尚不清楚。

虽然人们可能觉得制作庞大的铭文很奇怪，因为99%的人口都无法阅读，但信息的传播方式仍然是所有人都理解的：写作的赞助者富有而强大，能够负担得起纪念碑的支出。当然，并非所有石刻铭文都很大；例如，巴勒莫石或纳尔迈调色板。

另一类主要的文本类型是那些采用为日常使用而优化的书写格式的文本，比如美索不达米亚文明的楔形文字泥版。在古埃及，纸莎草纸也被用来记录历史文本和通信。

我们将在本节中考虑的文本的（匿名）作者属于社会阶层的中间层。他们的工作需要大量且昂贵的培训，并将他们与宫殿或寺庙的官僚机构紧密地联系在一起，这些是唯一能够负担得起他们生活费用的社会实体。

由于附庸国通常没有经济基础来维持必要的抄写员学校，帝国法院会将抄写员借给他们的盟友。这些抄写员不仅促进了官僚文书的往来，而且还是方便的大使、间谍和附庸国的“监督者”，不断提醒着帝国文化的优越性。

主要的替代文本形式是编年史或列表，只是简单地列举了官职人员、事件或对国家或祭司官僚机构有意义的类似项目。这些枚举通常没有太多尝试去形成一个总体的叙述。

这两类体裁都具有一个特点，那就是它们讲述的是非常近期的历史。因此，将他们的技能借给这些作品的专业抄写员不需要进行任何历史研究，也就是说，不需要使用任何历史技巧来发现过去与现在的不同之处。

从这个意义上说，我们可以认为他们的史学工作还处于起步阶段。当然，像编年史和列表这样的历史记录的存在是发展这种技能的一个重要先决条件。

詹姆斯·亨利·布雷斯特，《埃及古代记录》，5卷，伊利诺伊大学出版社（厄巴纳-芝加哥），2001（1906年再版）。

詹姆斯·B·普里查德（编），《与旧约相关的古代近东文本》，第3版，普林斯顿大学出版社（普林斯顿），1969。