美国学校/学校文化差异
美国学校在过去四十年的发展中取得了长足进步，但仍有很长的路要走。 36 年前，15 岁的伊丽莎白·埃克福德穿过一群愤怒的白人，进入小石城中央高中。 今天，三K党的影响已不复存在，种族紧张局势也已消退，但文化差异仍然在某些学生的教育中发挥着巨大作用。 这是当今美国学校系统中最严重的问题之一。
我们可以帮助社区中的少数民族有几种不同且有效的方法。 当今美国最严重的问题之一是如何满足文化多元化学生的教育需求。 如果我们继续沿用旧的教育方式，数百万学生，主要是贫困的亚裔、美洲原住民、西班牙裔和非裔美国学生将无法获得在美国获得健康生活方式所需的教育。 我们需要从儿童的早期开始思考他们的教育。 据说，学业成绩差异在教育环境中很早就出现了。 来自低经济背景的家庭和许多有色人种儿童在数学和语言技能方面 consistently 始终低于全国水平。 随着孩子们在学校的进步，差距越来越大。 渐渐地，贫困和少数民族学生取得学业成功的可能性消失了 (Alexander & Entwisle, 1998, P.1)。 如果我们期望改变他们未来的结果，童年早期是干预这些儿童教育的最佳时机。 许多人对少数民族学生存在错误的假设。 有些人可能认为贫困儿童或有色人种儿童有问题，他们的基因没有其他人发达。 这是错误的。 一些儿童由于生活在贫困或问题家庭中而面临着不健康发展的风险，大多数贫困和少数民族儿童正常发育，他们的家庭能够执行必要的童年功能。 贫困和少数民族学生的学习能力范围与其他儿童一样广泛。 学校表现差异的解释在于群体之间生活经历的差异。 来自不同文化背景的儿童不鼓励与其他儿童相同的信念和价值观； 因此，他们不关注相同的技能。 大多数学校忽视儿童、他们的经历和他们 beliefs 信念之间的差异。 这些学校没有充分发挥自己的能力。 主要是由白人、中产阶级教师以与学生价值观和学习方式完全不同的方式教学。 公民通常忽视儿童在发展最快的年限内的教育。
到孩子五岁的时候，他们已经学到了很多东西。 通过掌握自己的语言、与朋友和家人建立关系以及了解如何应对熟悉的情况，他们已经达到成熟 (Kagan, 1991)。 贫困和少数民族儿童可能符合他们家庭和其他环境的典型教育要求，但当他们被安置在学校时，这些儿童很难适应学校氛围。 当孩子们进入学校时，老师们假设这些资格已经满足了。 这是一个大问题。 来自不同文化背景的某些孩子可能没有很好地掌握这些信息。 这就是社区发挥作用的地方。 孩子们需要为学校的各个方面做好准备。 更高质量的学前教育和日托可以提高学前准备率。 孩子们应该带着学习的准备进入学校。 如果他们适应自己的家庭和社区，那么我们知道他们都是优秀的学习者。 我们只需要担心少数有残疾或生活在极度危险环境中，因此没有学到社区教的东西的孩子。
当一个孩子的先前知识和技能没有让他为一个新的环境做好准备，比如学校，那将会非常困难。 一个孩子可能在家中环境中发育良好，但仍然无法轻松地适应学校环境或成功完成老师重视的学业任务 (Kagan, 1991)。 孩子们变成了他们所生活的模样。 文化互动模式指导着孩子的成长，但也成为他们对自己定义的根源。 当成年人和儿童没有共同的经历或对经历意义的共同信念时，他们很容易误解文化交流 (Bowman, 1989)。 一些老师不欣赏他们对世界的理解与来自不同背景的儿童和家庭的理解之间的真实相似之处和差异。 这就是为什么我们需要进一步教育美国的老师。 美国的大多数老师来自农村地区，不了解少数民族学生的学习习惯。 我们需要聘用具有文化研究经验的老师。
对幼儿进行标准化测试证明了用白人、中产阶级儿童作为衡量其他儿童的标准的危险性。 贫困和少数民族儿童在某些类型的特殊教育和风险项目中很常见，这并非巧合。 标准化测试没有将文化与发展区分开来。 这个孩子可能知道其他等价的知识，但如果他或她不知道考试内容，我们就会认为有什么问题。
种族主义也导致了学校、贫困和少数民族儿童及其家庭之间的冲突。 例如，当学校代表盎格鲁中心和中产阶级的观点时，学生及其家庭往往会感到不被重视。 这种经历在许多说西班牙语的儿童中很常见。 学校没有建立孩子的自信和自尊心，而是通过拒绝他们的语言和文化来损害他们的学习能力。 更严重的是，通过贬低贫困和少数民族儿童的文化，教师鼓励了一种威胁性的文化选择：认同家人和朋友并远离学校，或拥抱学校并面对社会孤立。 结果是，许多年幼的孩子选择了家人和朋友，最终没有接受教育。 教师是自己过去经历的受害者。 老师，就像我们所有人一样，根据他们过去的经验和知识对其他人、想法和事件进行概括。 大量的研究表明，教师很难融入与他们自己的个人信念和经历相冲突的新现实观 (Ball, 1989)。 当遇到分歧时，教师坚持他们自己的“意义建构”理论，迫使学生得不到正确的教育。 这往往会让学生对他们的老师和管理人员感到愤怒和沮丧，有时会对学生的未来教育产生负面影响。
一些少数民族 simply 根本不愿意为教育体系付出任何努力。 主要是非洲裔美国人、西班牙裔和美洲原住民是这种情况。 这些群体更有可能避免学习与白人中产阶级相关的技能，因为他们的努力不会像其他学生那样获得相同的机会 (Ogbu, 1992)。 结果，他们接受了不良的教育。 如果孩子们要学业有成，学前和小学的几年是至关重要的，我们必须仔细审查这些年对孩子的待遇。 更高质量的学前教育和日托可以提高学前准备率 (Kagan, 1991)。 改变学校与其他社区组织互动方式将是做出改变的一种方法。 与社会服务、公园、图书馆、日托中心和家庭的关系对于少数民族的教育非常重要。 任何没有与这些组织建立关系的学校都无法认真声称自己专注于所有人的教育成功。 应对这种情况的另一个补救措施是倾听少数民族的声音。 如果少数民族社区希望帮助准备他们的孩子，那么他们对学校标准有更好的归属感非常重要 (Kagan, 1991)。 来自这些少数群体的父母和社区成员的参与对于做出改变至关重要。 最后，最后一个建议是进一步教育教师和学校，让他们更好地了解少数民族学生。 教师和学校确实需要参与所有不同的社区和社区组织。 这将给少数民族在课堂上取得成功并继续接受未来教育提供更好的机会。 我们想要实现的这种改变并不容易。 如果要实现它，将需要我们所有人付出很多技能和努力。 除非我们谈论文化、发展和教育之间的关系，否则我们无法希望提供进入未来的安全所需的教育。
- Alexander, K., & Entwisle, D. (1998)。 学前两年学业成就：模式与过程。 儿童发展研究学会专著，53(2)，1-157。
- Ball, D. (1989)。 在学习教授数学的过程中打破经验。(问题文件 88)。密歇根州东兰辛：教学研究国家中心。
- Bowman, B. (1993)。 文化敏感的探究。 在 J. Garbarino & F. Stott (编) 中，孩子们可以告诉我们什么。 旧金山：Jossey-Bass。
- Kagan, S.L. (1991)。 我们团结一致：儿童保育和早期教育的合作。 纽约：师范学院出版社。
- Ogbu, J. (1992)。 理解文化多样性和学习。 教育研究者，21(8)，5-14。
我们社会的多元文化和对教育的影响
学校文化差异
公立学校与私立学校