无政府主义常见问题解答/什么是无政府主义？/1.3

A.1.3 为什么无政府主义也被称为自由意志社会主义？

许多无政府主义者，看到“无政府主义”定义的负面性质，使用其他术语来强调其思想中固有的积极和建设性方面。最常用的术语是“自由社会主义”、“自由共产主义”、“自由意志社会主义”和“自由意志共产主义”。对于无政府主义者来说，自由意志社会主义、自由意志共产主义和无政府主义实际上是可互换的。正如凡札提所说

"毕竟，我们是社会主义者，就像社会民主党、社会主义者、共产主义者和I.W.W.都是社会主义者一样。我们与所有其他人的根本区别在于，他们是威权主义者，而我们是自由意志主义者；他们相信他们自己的国家或政府；我们不相信任何国家或政府。"

但这正确吗？考虑到《美国传统词典》中的定义，我们发现

LIBERTARIAN: one who believes in freedom of action and thought; one who believes in free will.

SOCIALISM: a social system in which the producers possess both political power and the means of producing and distributing goods.

只需将这两个第一个定义合并起来，就会得到

LIBERTARIAN SOCIALISM: a social system which believes in freedom of action and thought and free will, in which the producers possess both
political power and the means of producing and distributing goods.

(尽管我们必须补充说，我们对词典缺乏政治智慧的评论仍然成立。我们只使用这些定义来表明“自由意志主义”不意味着“自由市场”资本主义也不意味着“社会主义”国有制。其他词典显然会有不同的定义——尤其是对于社会主义。那些想要辩论词典定义的人可以自由地继续这种无休止且政治上无用的爱好，但我们不会）。

然而，由于美国自由意志党成立，许多人现在认为“自由意志社会主义”的概念是一个自相矛盾的概念。事实上，许多“自由意志主义者”认为无政府主义者只是试图将“社会主义”的“反自由意志主义”思想（正如自由意志主义者所理解的那样）与自由意志主义意识形态联系起来，以使这些“社会主义”思想更“可接受”——换句话说，试图从其正当拥有者手中窃取“自由意志主义”标签。

事实并非如此。无政府主义者从 1850 年代开始就使用“自由意志主义”来描述自己和他们的思想。根据无政府主义历史学家马克斯·奈特劳的说法，革命无政府主义者约瑟夫·德雅克在 1858 年至 1861 年间在纽约出版了《自由人报，社会运动报》，而“自由意志共产主义”一词的使用可以追溯到 1880 年 11 月，当时一个法国无政府主义者大会采用了这个词。 无政府主义者使用“自由意志主义”一词变得越来越流行，从 1890 年代开始，它在法国被使用，试图绕过反无政府主义法律，并避免“无政府主义”一词在公众心目中产生的负面联想（例如，塞巴斯蒂安·福尔和路易丝·米歇尔在 1895 年在法国出版了《自由人报——自由人》）。从那时起，特别是在美国以外，它一直与无政府主义思想和运动相关联。举一个更近的例子，在美国，无政府主义者在 1954 年 7 月组织了“自由意志联盟”，该联盟拥有坚定的无政府工团主义原则，并一直持续到 1965 年。另一方面，总部位于美国的“自由意志主义”党只存在于 1970 年代初，比无政府主义者第一次使用该词来描述他们的政治思想（以及“自由意志共产主义”表达方式首次被采用的 90 年）晚了 100 多年。正是那个党，而不是无政府主义者，“窃取”了这个词。稍后，在 B 部分，我们将讨论为什么“自由意志主义”资本主义（正如自由意志党所希望的那样）是一个自相矛盾的概念。

正如我们将在后面的章节中解释的那样，只有自由意志社会主义的所有制制度才能最大限度地提高个人自由。不用说，国家所有制——通常被称为——对无政府主义者来说根本不是社会主义。事实上，正如我们将在本书后面详细阐述的那样，国家“社会主义”只是资本主义的一种形式，没有任何社会主义内容。正如鲁道夫·罗克指出，对无政府主义者来说，社会主义“不是一个简单的吃饱肚子问题，而是一个文化问题，它必须调动个性的意识和个人的自由主动性；没有自由，它只会导致一种令人沮丧的国家资本主义，它会牺牲所有个人思想和感受，以换取虚构的集体利益。”

鉴于“自由意志主义”一词的无政府主义血统，很少有无政府主义者乐于看到它被一种与我们的思想几乎没有共同之处的意识形态窃取。在美国，正如默里·布克钦指出，“‘自由意志主义’一词本身确实提出了一个问题，即反威权主义意识形态与‘纯粹资本主义’和‘自由贸易’的落后运动之间的虚假认同。这个运动从未创造这个词：它从 19 世纪的无政府主义运动中借用了这个词。它应该被那些反威权主义者......回收，他们试图为全体被压迫者代言，而不是为那些将自由等同于企业家精神和利润的个人利己主义者代言。” 因此，美国的无政府主义者应该“在实践中恢复一个被”自由市场右派“扭曲的传统”。 随着我们这样做，我们将继续称我们的思想为自由意志社会主义。