纽约埃德姆斯特的历史/1790年代
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纽约埃德姆斯特的历史：1790年至1799年
一个新国家有一种吸引人们前来的魅力。的确，饥饿和暴露往往是严酷而令人不快的伴侣，但只有在那里，才能找到造物主的作品，没有被人类无情的手玷污。
斯蒂芬·泰勒于1790年从罗德岛来到这片土地，只有他忠实的马陪伴着他，前往当时遥远的西部荒野的奥特塞戈县，选择一个新家的地点。传统记载，抵达后第一个行动是在森林里跪下祈祷，希望这个新家能致力于上帝王国的提升。— 纽厄尔·塔尔博特.
这些最早的定居者骑马、牛或步行进入埃德姆斯特；他们使用的道路是一条印第安人小路。— 桑德拉·洛纳斯·哈格蒂
加德纳上校和亚历山大·帕克作为平民返回，在奥特塞戈湖附近购买土地。在库珀斯敦，奥特塞戈湖脚下，他们找到了法官。他被委托管理后来成为大部分奥特塞戈县的土地。他将土地出售给那些想要购买土地并定居的人。那一天，他确实卖给了我们的亲戚，但关于这笔交易是如何发生的，有一个有趣的故事。
两位年轻人自我介绍，告诉法官他们想购买土地定居。法官观察了他们，心想：“我想知道他们是否应该住在我们湖边的定居点附近？”他问他们：“你们的宗教是什么？”据说亚历山大回答说：“这与你无关。”你明白，他仍然是一个"自由思想家"。他不希望与罗德岛和大部分新英格兰的旧加尔文主义有任何关系。库珀法官是一位长老会教徒，已经在库珀斯敦建立了一座长老会教堂。他心想：“好吧，让我们摆脱他们”，于是他将他们领到他所持有的土地的西边缘，一直延伸到伯灵顿的边界。[当时，伯灵顿一直延伸到乌纳迪拉河。]
威廉·库珀法官曾将亚历山大和萨姆·加德纳的土地出售给他们，在当时拥有巨大的财富。他是一个慷慨的人。他有一颗善良的心，只要求定居者每年支付他们所能负担的、不至于挨饿的钱。
亚历山大和上校在1790年春天来到这里。他们据说主要用他们退役时的薪水支付了土地费用。开始务农所需的资本确实很小。一个人和他邻居可以在没有成本的情况下，建一个20平方英尺的木屋，下面是客厅，上面是卧室。据说亚历山大搭建了一个棚屋，然后在第二年春天与妻子一起回来，建了一个带壁炉的木屋。— 温弗里德·威尔科克斯·帕克
库珀不像一些拥有土地并出租土地的人，也不是为了盈利而收购土地的投机者。库珀是一位殖民者。荒地对他来说是一个挑战。他渴望看到它们被分割成农场，出售和占据。
当他于1786年春天在这里开始出售土地时，他的政策已经发展成熟。他出生于费城，并在新泽西州伯灵顿开店。在这两个地方，他都与在纽约和宾夕法尼亚州拥有未开发土地的富人交往。有证据表明，他在他们的企业中担任过某种职位。他总是喜欢通过契约将土地分配给简单的不动产所有权，并愿意接受少量首付款来实现这一目标，但在当时，资金到处都很匮乏，而潜在的定居者大多是穷人。库珀乐于改变他的政策以适应现实，并经常以土地契约进行出售。虽然“协议条款”第一次是如何形成的不确定，但库珀以他自己的方式使用了它们。他设计了“永久”租赁，在这种租赁方式下，租户租用土地（以现金或产品形式），并在他们能够购买土地时，以最初报价的低廉先驱价格购买。— 罗伊·L·巴特菲尔德
1790年，以利沙·贝内特从康涅狄格州搬到奥特塞戈县，那是在当时是一段漫长的旅程，而且非常遥远。他从政府手中购买了160英亩土地，位于乌纳迪拉河岸边。他在河边（靠近银行的宅地）建造了一座木屋，并种植了一个苹果树园。你的祖父[菲洛·贝内特]当时六七岁，还记得那段拓荒生活的艰难岁月，并经常讲述雪是如何从屋顶漏进来，狼是如何在门外嚎叫。家里有五个儿子：以利沙、利缪尔、菲洛、以利亚和大卫。— 玛蒂尔达·C·贝内特
当我还是一个十二三岁的女孩时，我经常去我继祖母那里住，当她女儿外出旅行一周或更长时间时。她是一个沉重的老人，就像圣经里的女人一样，被“撒旦的束缚”折磨得弯腰驼背，在屋里走来走去时拄着拐杖。她住的木屋里加了一栋框架式建筑；从客厅的窗户，我们可以直接看到河水，南门有一棵巨大的野生樱桃树，结着黑樱桃，我们孩子们都很喜欢。在旧时代，房子的一部分是一个大房间，有一个大壁炉和两个卧室，其中一个卧室里有一个放着书的架子，而下面的地板上有一个用黄铜装饰并刻有奇特图案的旧箱子。爬上箱子，拿一两本书，走进果园，躲在扭曲的苹果树枝叶中阅读，是我特别喜欢的消遣。其中一本书是歌德的《少年维特的烦恼》。其他一些是关于鬼魂和妖精的爱情故事，都泛黄了。— 玛蒂尔达·C·贝内特
莱穆埃尔·贝内特 住在我们附近，比我们父亲年纪大；他的妻子是一位美丽的女性，性格迷人。他有四个女儿。莱穆埃尔叔叔和我们父亲的家都在他们父亲给他们的土地上，不在河边，而是在与河平行的主干道上，距离河约半英里；中间是草地和牧场，一条小溪从东边农场边界上的山丘流向河流，山丘上覆盖着松树和铁杉、榆树和栗树。这所房子是一栋半层楼的棕色房子，建在一座平缓的低矮山丘上，马路对面是宽敞的谷仓，从谷仓宽敞的大门里运进来的是一车车闪闪发光的麦子和芳香的干草，直到“谷仓”和“干草堆”都装满了，后来，玉米和南瓜堆成一堆一堆。我仍然记得连枷在宽敞光滑的地板上打麦子的有节奏的声音，以及父亲用斧头砍麻的样子，还有母亲纺线车转动的声音。— 马蒂尔达·C·贝内特
第一次美国人口普查：该地区是蒙哥马利县、奥特西戈镇的一部分，涵盖了现在的奥特西戈县。奥特西戈镇有304户家庭，总人口1702人。当地姓名包括：珀西弗·卡尔、詹姆斯·加拿大（肯尼迪）、查平、科尔格罗夫、门罗和鲁尔。— 米尔塔·凯尔西
在埃德姆斯特镇发展成为城镇的过程中，印第安人仍然住在附近的山丘上。关于农民与这些印第安人的经历，有一个有趣的故事。这个农民养了一只公鸡，它总是每天早上同一时间打鸣，因此，它成了唤醒家人的闹钟。然而，有一天早上，公鸡没有打鸣。当农民到印第安人的营地调查时，发现自己的公鸡已经被拔毛，正在煮着。他把印第安人吓了一跳，他们答应给他编篮子作为公鸡的补偿。— 珍妮特·多克斯塔德 & 米尔塔·凯尔西
一位著名的先驱是史蒂文·泰勒牧师，传说他于1790年独自一人骑马从罗德岛前往该镇。他回到罗德岛，接来了他的父母，他们在1792年乘坐牛车搬到了这里。第二年，开始举行集会，30年后，泰勒长老捐赠了教堂建造的土地，于1822年建成了教堂。— 米尔塔·凯尔西
提到珀西弗·卡尔，以色列·科尔格罗夫告诉我，印第安人害怕这个人，把他看作一个拥有超自然力量的人，而且在某种程度上与大灵相连；尤其是在革命之后，他们对卡尔的这种感觉更加强烈。卡尔身材高大强壮，粗鲁果断，无所畏惧，而且“声音像狮子一样”。他曾在旧法战争中服役，任何事情都吓不倒他。他性格中也有令人愉快的一面，对第一批定居者很好，当他们离开他家时，他总是让他们从自己有限的供应中带上额外的食物。— 亨廷顿文件
印第安人曾经在卡尔暂时离开家时偷走了他很多私人物品，然后带着赃物回到了切纳戈县的乌纳迪拉河对岸。卡尔回家后得知此事，就拿起自己的斧头，穿过河上的简陋木桥，愤怒地走到印第安人的营地，边走边大喊，如果他们不立即把从他那里偷走的所有东西都送回来，他就杀了他们。据说，印第安人被他的强大气场所震撼，迅速服从了他的要求。— 亨廷顿文件
在早期，白蜡木主要用于在伯灵顿-埃德姆斯特地区建造围栏。最初是建造的原木围栏；然后是栅栏；后来，出现了石墙。— 亨廷顿文件
18世纪后期，在现在的埃德姆斯特镇东北部也有人定居。由于该地区的早期定居者包括本杰明、提摩太、托马斯、威廉和史蒂文·泰勒，因此这一地区被称为泰勒山。其他先驱还有：来自罗德岛的少校和史蒂文·科尔格罗夫，来自康涅狄格州的雅各布和里士满·塔尔博特，以及查尔斯·伯灵厄姆。以下事件说明了他们所经历的艰辛：雅各布·塔尔博特建造的第一所房子是一栋长房子，门口挂着一块床单作为门帘。晚上，他们从壁炉里取出的火把用来防备在小屋周围游荡的狼。— 苏珊·希克林
史蒂文·科尔格罗夫曾经说过，当他最初在泰勒山地区定居时，人们习惯在11月1日左右开始采集枫树汁，并在每次霜冻之后制作糖，一直持续到春天。在几年时间里，早期定居者除了枫糖和在臼里研磨的玉米之外，几乎没有其他食物。1790年以后，来到伯灵顿的新定居者人数迅速增加。— 亨廷顿文件
我曾与菲利普斯医生谈论过埃德姆斯特的历史。他说，“唐纳德·帕克的曾曾曾祖父是埃德姆斯特的第一位居民。他带着他的第一任妻子来到这里，定居在现在的多尔·帕克农场。他和家人搬到这里后不久，他的妻子就去世了。他把妻子的遗体放在一个旧的空心原木里，埋在了沼泽地里，这样印第安人就找不到她。他带着他们唯一的孩子回到了马萨诸塞州，并再次结婚。他带着他的第二任妻子搬到了这里，他们组成了最初的帕克家族。”— 珍妮特·多克斯塔德
1791
[edit | edit source]奥特西戈县 于1791年从蒙哥马利县分出来，由两个镇组成，分别是奥特西戈和樱桃谷。
奥特西戈县成立于1791年2月16日。最初，该县比现在[1990年]大得多，包括德拉瓦县的大部分地区，以及肖哈里县西半部的大部分地区。该县的边界一直调整到1854年。最初的奥特西戈镇被划分为16个镇，最初的樱桃谷镇被划分为8个镇，现已形成24个镇。— 罗伊·L·巴特菲尔德
所罗门·凯尔西和他的妻子安娜·布朗带着一个孩子，于1792年之前从纽约州华盛顿县的伊斯顿（靠近佛蒙特州）来到埃德姆斯特[城镇]东南部的凯尔西家园（1500英亩）。他们所有的财产都在一辆牛车里，他们还带了一头奶牛。我们今天无法想象他们在那个时代所忍受的艰苦和困苦。以下是家族流传下来的故事，可以让我们稍微了解一下当时的状况。为了磨粮食，所罗门·凯尔西骑马带着袋子去最近的磨坊，磨坊离得很远，他必须过夜。[约翰·图尼克利夫?] 那天傍晚，凯尔西曾祖母给奶牛挤奶，把牛奶桶放在附近的一棵树下，然后去把奶牛放进牧场。当她回来时，一只豹子正在舔食牛奶桶里的牛奶。她叫了屋里的孩子们，孩子们把当作门的毯子拉开。巧的是，这使得壁炉里的光直接照射到牛奶桶上。豹子尖叫一声，跳到树上，但她不敢拿起牛奶桶，那天晚上就空着手回到了屋里。— 迈尔塔·凯尔西
1792
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伯灵顿镇成立，包括现在的皮茨菲尔德、新利斯本、埃德姆斯特和伯灵顿。
1792年4月，伯灵顿镇正式成立，耶德迪亚·佩克，一位住在东部的农民兼磨坊主，被选为监督员。佩克身材矮小，相貌丑陋，独眼，战争英雄，口才不好，却是一位天才的政治操盘手，他最初是一位联邦党人，后来转投了w:民主共和党。— 戴维·希利托
长老斯蒂芬·泰勒在20岁时从罗德岛来到这里。根据皮尔森先生的一封信的笔记，
- 1792年6月9日，威廉·库珀作为卡德瓦拉德·科尔登的律师，以300英镑的价格将525英亩土地转让给了斯蒂芬·泰勒，这块土地是科尔登土地中的第13号地块。同一天，斯蒂芬·泰勒向纽约市的约西亚·奥格登·霍夫曼抵押了300英镑，抵押范围包括同一处房产——无疑是一笔购房抵押贷款——这笔抵押贷款已于6月28日，1800年在记录中注销。这笔抵押贷款的注销是由威廉·库珀作为代理人和受让人进行的。— 哈泽尔·L·琼斯
大约在1792年，珀西弗·卡尔习惯去图尼克利夫的客栈喝朗姆酒。有一次，他刚从图尼克利夫的客栈回家，一个印第安人（暂时住在乌纳迪拉河对岸卡尔的房屋对面）越过河流，向白人兄弟要了一些酒，声称他正在忍受剧烈的疼痛。然而，他的请求并没有得到任何效果，卡尔立即回答说：“你不能要。”然后，片刻之后，他好像突然想起什么似的补充道：“万能的上帝，请让这疼痛靠近这可恶的恶棍的心脏吧！”— 亨廷顿文件
不久之后，长老斯蒂芬·泰勒在卡尔的农场工作。从泰勒山上他房子附近的一点（他的住所位于“卡尔的路”稍北），长老泰勒习惯沿着这条原始的小路穿过一片未开垦的森林，来往于他在我们老托利党朋友田地里每天劳作的地方；后者用玉米支付他的报酬。长老泰勒将卡尔和印第安人的故事转述给了以色列·科尔格罗夫，科尔格罗夫在他很老的时候将这个故事告诉了作者。— 亨廷顿文件
在那个早期，除了骑马之外，没有其他出行方式。有一条崎岖的小路（以前是印第安人的小路）穿过卡茨基尔山脉，从哈德逊河的卡茨基尔，到瓦特尔斯渡口的苏斯奎汉纳河谷，渡口位于现在的乌纳迪拉村。1802年，卡茨基尔和苏斯奎汉纳收费公路公司在这条小路的基础上修建了一条重要的道路。我认为这条路线的东段是现今美丽的里普·凡·温克尔州立公路。该县西部和南部最先的定居者很可能都是通过这条路线到达这里的。还有一条从奥尔巴尼和莫霍克河谷通往樱桃谷的路。— 迈尔塔·凯尔西
最早的定居者之一是阿丁·德明，他于1792年来到这里。他出生在马萨诸塞州的皮茨菲尔德。由于他父亲要求他一直到21岁才能自由支配时间，年轻的阿丁直到20岁才开始独立生活。然后，他用20美元买下了剩下的时间，并以每年60美元的薪水雇佣了别人工作了四年。他娶了玛莎·菲尔普斯，并于1792年搬到了埃德姆斯特，他们用牛车完成了这段旅程。— 亨廷顿文件&迈尔塔·凯尔西
除了牛之外，阿丁·德明所有的财产包括两张床、一些烹饪和耕作工具、200磅猪肉和18美元现金。从这些微薄的开始，凭借他和妻子的毅力和坚持，他逐渐积累了一大笔财富。在他去世之前，他在沃顿溪南侧和皮茨菲尔德拥有近2000英亩土地，他的遗产价值超过75000美元，他的房子就是现在海斯·韦尔奇住的地方。在他1847年去世之前，他几乎捐赠了他的所有财产。他和另一位定居者古德里奇先生承担了南街通用教堂建造的大部分费用。他在遗嘱中留下一笔款项用于资助公立学校，并细心地规定这笔钱要永久性地以安全的首笔抵押贷款形式贷出。他的每个孩子都得到了一所房子和一大块土地。他为他的房子旁边德明墓地捐赠了土地。— 迈尔塔·凯尔西
我的曾祖父和他的妻子安娜·布朗带着一个孩子，于1792年之前从纽约州华盛顿县的伊斯顿（靠近佛蒙特州）来到埃德姆斯特镇（当时仍然是伯灵顿的一部分）东南部的凯尔西家园。他们所有的财产都在一辆牛车里，他们还带了一头奶牛。我们有原始的契约，契约是由奥尔巴尼的亚伯拉罕·范韦赫滕颁发给农民所罗门·凯尔西的。契约中没有提到邻居，但写着“位于奥茨戈县的一块土地，是威廉·杰克逊以前拥有的1500英亩土地的一部分，被称为第3号地块——从一棵铁杉桩开始，等等。”这块土地在家族手中传承了140年。— 迈尔塔·凯尔西
我们今天无法想象他们在那个时代所忍受的艰苦和困苦。以下是家族流传下来的故事，可以让我们稍微了解一下当时的状况。为了磨粮食，所罗门·凯尔西骑马带着袋子去最近的磨坊，磨坊离得很远，他必须过夜。（我一直在想，它是不是图尼克利夫在舒勒湖附近建造的磨坊）。那天傍晚，凯尔西曾祖母给奶牛挤奶，把牛奶桶放在附近的一棵树下，然后去把奶牛放进牧场。当她回来时，一只豹子正在舔食牛奶桶里的牛奶。她叫了屋里的孩子们，孩子们把当作门的毯子拉开。巧的是，这使得壁炉里的光直接照射到牛奶桶上。豹子尖叫一声，跳到树上，但她不敢拿起牛奶桶，那天晚上就空着手回到了屋里。— 迈尔塔·凯尔西
1793
[edit | edit source]佩西弗·卡尔夫人早在 1792-1793 年间就在那里制作奶酪。在这方面，人们回忆起以下事件。似乎在一个特定的场合，住在附近的一位妇女买了一些卡尔夫人的产品，并在品尝后，向她的几位密友宣称，它绝对有臭味。尽管卡尔和他的妻子都虔诚地信奉宗教，但他的夫人在通过友好的闲聊得知这种诽谤后，庄严地宣誓说，如果后者再次踏进她的房子，她就会杀了她。—— 亨廷顿论文
在 埃德姆斯特恩上校去世后，这笔遗产落到了居住在 英格兰的继承人和未成年子女手中，他们多年来一直无法获得可靠的产权，这极大地阻碍了 镇的定居。[专利]除了卡尔，所有专利中的先驱者都在 1793 年之后到来。—— 米尔塔·凯尔西
该专利的第二次定居是在埃德姆斯特恩的东北部[不是埃德姆斯特恩专利的一部分]。 斯蒂芬·泰勒长老从 罗德岛来到这里，当时他 20 岁。根据皮尔森先生信件中的记录：1792 年 6 月 9 日， 威廉·库珀
- "库珀法官，小说家的父亲，作为 卡尔瓦勒[卡德瓦拉德]·科尔登的律师，以 300 英镑的价格将 525 英亩土地转让给了斯蒂芬·泰勒，这块土地是科尔登专利中的第 13 号地块。同一天，斯蒂芬·泰勒向纽约市约西亚·奥格登·霍夫曼抵押了 300 英镑，覆盖了同一处房产——毫无疑问，这是一个购买抵押贷款，于 1800 年 6 月 28 日记录在案。威廉·库珀作为代理人和受让人签署了这份抵押贷款的解除。"
这个定居点被称为 泰勒山。大约在同一时间，这里建了一所学校。
泰勒山墓地的第一个埋葬仪式是为一个人， 亨利·哈德利的遗体举行的，大约在 1793 年。他在去世时一直在泰勒长老的树林里工作，死于树木倒塌。与他在一起的伐木工似乎已经对他发出了即将到来的危险的充分警告，但哈德利似乎对威胁他的危险无动于衷，而且没有改变自己的位置到安全的地方，而是像梦游一样一动不动，直到一根小树枝击中了他，压碎了他的头骨。
雅各布·塔尔博特，以利沙·约翰逊，里士满·塔尔博特，提摩西·泰勒，丹尼尔·格林以及其他人很快之后就来了，并在被称为赖特拐角处（埃德姆斯特恩北部）的地方定居。泰勒为一座教堂提供了土地，这座教堂大约在 1822 年建成。—— 黑兹尔·L·琼斯
另一位非常早期的先驱者是 雅各布·塔尔博特，生于 1761 年，卒于 1814 年，他是这个社区中非常庞大的塔尔博特家族的祖先。他于 1793 年从 康涅狄格州来到泰勒山，与妻子菲比·蔡斯和三个孩子，伊萨克（6 岁）、雅各布（5 岁）和约瑟夫一起来的。他们乘坐牛车而来，除了其他一些东西外，还带了一袋羊毛，在旅途中作为孩子的床垫，后来被梳理、纺纱并织成布料供家人使用。据说，他不得不砍伐穿越无路的森林，这在至少这个镇上无疑是事实。最近的邻居是位于 Unadilla 的卡尔家族和位于舒勒湖附近的特尼克利夫家族。我听说，这个地区最早的一条路从卡尔农场穿过泰勒山（我认为）通往特尼克利夫家。—— 米尔塔·凯尔西
1794
[edit | edit source]第一座教堂 (浸信会)成立于 泰勒山，1794 年 3 月 8 日； 斯蒂芬·泰勒牧师是第一位传教士。—— 纽约州地名志
埃德姆斯特恩第一浸信会教堂位于泰勒山，于 1794 年 3 月 8 日由 斯蒂芬·泰勒牧师创立，他从 罗德岛来到这里，并于 1790 年在镇上定居。他捐赠了建造教堂的土地，并协助建造了教堂建筑。他于 1841 年去世，享年 71 岁。
在组织成立之初加入的人包括
教堂建筑建于 1822 年。
1797
[edit | edit source]皮茨菲尔德镇从 伯灵顿镇中分离出来。皮茨菲尔德包括现在的 新利斯本和皮茨菲尔德。伯灵顿包括现在的埃德姆斯特恩和伯灵顿。
在 18 世纪 90 年代[1897 年]来到 奥特西戈县的首批定居者中，有 瑞奥尔夫·滕布罗克和他的妻子 玛丽亚，被称为“波莉”，出生于 范德维尔家族。他们来自 新泽西州。
我们没有记录他们来此的原因。但是，他们在遥远的新泽西州是邻居，也许还是朋友， 威廉·库珀创建了 库珀镇，可以合理地推测，与他的某种联系促使他们踏上了漫长的北上旅程，并在威廉·库珀最近获得产权的极其丰富的土地上找到了新的家园。
库珀于 1785 年秋季早期从新泽西州的伯灵顿来到这里。在 1769 年，英国军队的 乔治·克罗根上校，印度副专员，也是伟大的 威廉·约翰逊爵士的继任者，获得了王室授予的 纽约州中部荒野 100,000 英亩土地的产权。这些土地以各种方式减少，直到只剩下 40,000 英亩，克罗根回到了英格兰。威廉·库珀获得了这片土地，因此，在 1785 年秋季早期，他来这里查看他的这些新财产，并确定了它们的边界。
这片土地需要定居者来建设他设想的荒野文明，库珀开始着手招募定居者。在一年之内，他们就开始抵达。他们主要来自 新英格兰，穿过这个西部帝国的奇妙新公路！
在后来写下的遗嘱中，库珀为他的继承人制定了照顾这些新兴定居点的指示，如下所示
- 由于我影响了许多家庭在我的土地上的那些新地方定居，那里存在着许多困难，并且在未来几年内必须存在，从而阻止他们按预期的那样准时付款，从那些生活便利设施唾手可得的较老的定居点来说，因此我希望我的继承人能够温柔地对待他们.
我们是否可以假设我们的 TenBroeck 家族是受库珀影响的家族之一？非常有可能 Reolff 带着他的兄弟 John 或家族中的其他男性成员率先选择新家园的地址。我们知道 John TenBroeck 早期是奥特塞戈县的土地拥有者。库珀斯敦的记录显示，在那段时间里，许多地契被转让给了 TenBroeck 和 Vanderveer 家族的成员。
Reolff 出生于 1763 年，当时已是一位三十多岁的成年人，我们推测，在这个年龄段，他已经在自己的社区建立了良好的地位——传统认为，波莉的结婚嫁妆价值 20000 美元黄金和两名黑人奴隶。还有什么比他们用来携带钱财的木制钱箱至今仍然存在更能证明黄金嫁妆的证据呢？令人遗憾的是，传统认为钱箱的大小更适合存放 200 美元的黄金，而不是 20000 美元！
但那两名黑人奴隶是真实存在的。他们是一对夫妻，与他们的女主人和几个年幼的孩子一起踏上了在荒野中建立家园的旅程。几年后，黑人女性去世了，她的丈夫 "Joseph" 由于悲伤，离开了 *Dutch Valley*，"前往库珀斯敦为 法官库珀 工作"。我们不知道这在他是奴隶的情况下是如何发生的。他可能是 "Joseph Stewart"，他被埋葬在库珀斯敦基督教堂墓地的库珀家族墓地，他的简单墓碑记录了他是“出生为奴，但多年来一直是库珀法官深爱的仆人”这一事实。他多次返回探望他的前女主人，有一次，波莉病重，以为自己快要死了，就派人去叫他，他徒步翻山越岭，赶到她身边。
| 记录显示，从 1799 年到 1802 年，威廉·库珀以每年 76 到 80 美元的价格从亚伯拉罕·C·滕布鲁克那里租用“黑人男孩约瑟夫”。这可能是约瑟夫·斯图尔特，他后来获得了自由，但仍然是库珀的管家，并且被埋葬在库珀家族墓地，而不是与奴隶分开埋葬。—— Alan Taylor |
从最早的时期开始，荷兰人就在哈德逊河沿岸的庄园里拥有奴隶。他们与黑人的个人关系非常友好。他们经常在遗嘱中为黑人提供财产，富裕的荷兰家庭的女儿的结婚嫁妆中通常会包含一两个奴隶。在纽约州中部早期，这些情况并不少见。1823 年，霍雷修·斯帕福德编撰并出版的《纽约州地名志》列出了每个社区的奴隶——奥特塞戈县有 235 名自由黑人和 16 名奴隶。—— Aice H. Swinney
1797 年，来自新泽西州的雷奥尔夫·滕布鲁克及其妻子来到这里，他们在村庄南部建造了著名的 *Dutch Valley Farm*。作为荷兰移民，他们带来了新的风俗习惯：他在农场中心附近建造了房屋，他饲养和出售最好的马匹，他是该地区第一个拥有高血统牛的人，也是该地区第一个拥有奴隶的人。—— Sandra Lohnas Haggerty