纽约埃德姆斯特的历史/1820 年代

埃德姆斯特
历史

纽约埃德姆斯特的历史：埃德姆斯特：从1820 年到1829 年

1820

我记得在泰勒山上的一座大型校舍里上学，这座校舍位于1822 年建造的教堂的东边。它有一个讲台，也被用于教堂用途。泰勒牧师是一位模范人士，是一位非常受欢迎的传道人，已经传道三十五年。他从未领取薪水，有一块 80 英亩的农场，教堂帮助他获得木材（由蜜蜂砍伐和运送），还有他的干草。旧校舍在1820 年左右被烧毁了。一个男孩为灰烬生火，一天晚上，他在入口处的木箱里点燃了它们。第二天早上，只剩下旧铁器、熔化的玻璃和钉子。该地区随后被分为三个部分。在此之前几年，来自宾厄姆顿的斯蒂芬·阿诺德在那里任教，一个星期天，在家中，当他听到一个名叫范安伯格的六七岁的小女孩拼写并发音“gig”一词时，他勃然大怒，鞭打了她好几次，直到她被严重割伤。当他看到她倒下时，他就逃跑了。他的妻子打电话给盖恩斯·史密斯医生试图救她。他看着她的伤口说：“一个人在怒火中不应该这样鞭打孩子。”她向医生保证他没有生气。他说

"那么，去他妈的。追赶他到天涯海角，将他绞死。他在愤怒中会做出什么事呢？"

孩子死了，他[斯蒂芬·阿诺德]被带走，我认为是在黑石，受审，并被判处绞刑，但在库珀斯敦的绞刑台上，州长发布了缓刑，在从绞刑架上骑回来时，他一直说“好州长，好州长”。 - 詹姆斯·斯洛卡姆

尽管埃德姆斯特中心在1820 年只有很少的房屋，但该镇在那一年的人口最多，为 2087 人。现在大约是 1700 人。 - 米尔塔·凯尔西

在1820 年，埃德姆斯特中心有一家磨坊、一家锯木厂、一座锻炉和一台水锤，以及一家梳棉和毛呢厂。我已经谈到了磨坊和锯木厂。锻炉和水锤用于制造斧头、镰刀和犁铧，由威廉·斯蒂克尼和塞缪尔·西蒙斯经营。梳棉和毛呢厂是由约瑟夫·布特曼在卡德的汽车修理厂现在所在的地址建造和经营的。[1992 年，蒂姆的汽车修理厂]。

尊敬的大卫·B·圣约翰于1820 年成为该镇的居民。他为埃德姆斯特和邻近的皮茨菲尔德镇的利益做出了很多贡献。他曾经住在皮茨菲尔德，在那里担任监督员十年。他在监督委员会中的记录以及他的一般正直和品格赢得了人民的尊重，他随后在议会中当选为议员，任期为1849 年至 1850 年至 1860 年，并且是制宪会议的成员，会议于1846 年举行。该地区的大多数人都是辉格党人，后来加入了共和党。 - 哈泽尔·L·琼斯

1822

从大约1793 年开始，在泰勒山上举行了会议，在1822 年，斯蒂芬·泰勒长老捐赠了泰勒山教堂的土地。在该村[埃德姆斯特的村庄]，近 30 年都没有建立教堂。显然，该镇的泰勒山地区比村庄周围的地区早得多。 - 米尔塔·凯尔西

[埃德姆斯特专利中的土地后来才被开拓，因为它们与遗产的结算有关。]

第一次会议[泰勒山教堂]是在开放的森林中举行的，然后是在一个木屋里，然后是在一个谷仓里，大约三十年的时间，大概是1793 年至1823 年之间。学校在1821 年被大火烧毁。泰勒长老砍伐了第一棵树，用于建造真正的教堂，并在教堂的建造过程中与建筑工人一起工作。

教堂是一间房，殖民地风格的窗户，拱形天花板，对于那个时代和地点来说，这是一件非常罕见的建筑。这座建筑由两个大型箱式炉子供暖。长凳座位沿着两侧的墙壁排列，以及礼堂门端，所有座位都面向窗户状的讲台，以便那些坐在建筑物另一端的人可以看见。自制的椅子直接放在讲台前面，供那些耳聋的人使用。在接下来的一个世纪，教堂的左侧和后部沿着一排长长的棚屋。 - 泰勒山教堂，西埃德姆斯特的回忆

1823

安德鲁·埃德姆斯特的遗嘱

本文件为安德鲁·埃德姆斯特先生的遗嘱，他于纽约州库珀斯敦，位于奥特塞戈县，纽约州，美利坚合众国，现居住在英国伯威克-upon-特威德，于1823年11月3日签署发布。我将每年三百五十美元的年金赠予住在纽约州威彻斯特郡佩勒姆的詹姆斯·艾奇森，该年金将分期支付给他或他的受让人，...

[遗嘱共有六页打字稿，内容以法律和过时的措辞写成，附有至1826年1月的附录]。安德鲁·埃德姆斯特指定爱德华·海德·克拉克和乔治·威廉·费瑟斯通为他的姐姐乔治夫人（伊丽莎白·弗朗西斯）·里德尔和他的侄子罗伯特·埃德姆斯特持有土地。

...所有我的房屋、土地、房屋和不动产，位于奥特塞戈县和切南戈县的乌纳迪拉河两岸。

在西埃德姆斯特有一个第七日浸信会教堂，它是奥特塞戈县唯一的这种教堂。他们与一般的浸信会教徒的不同之处在于他们将一周的第七天作为安息日。西埃德姆斯特教堂成立于1823年9月28日。最初被称为布鲁克菲尔德第三教堂。教堂在一段时间前建成，位于巴布科克磨坊北部约半英里处，在比佛溪谷。最初的成员来自同一个镇的莱昂纳兹维尔和克拉克维尔的教堂。他们认为，为了他们的方便，以及上帝事业的利益，需要成立一个新的教堂，因此召集了一个委员会，并批准了这一行动。在成立时，有80名成员加入。十五年后，他们发现大多数成员都搬到了西埃德姆斯特及其附近，为了他们的方便，他们在1843年建造了一座教堂，耗资800美元。随后，它被扩建，可以容纳250人。在教堂建成后的十年里，聚会轮流在这两个教堂举行。他们都于1854年搬到西埃德姆斯特，很快教堂就变成了第七日浸信会。 ) — 海泽尔·L·琼斯

1824

艾登·戴明拨款4000美元，其利息将用于该镇的学校。他在1824年设立了这笔基金。（我们现在仍在使用利息 - 我们称之为“学校基金”。它需要一项特别的立法法案来为学校设立这笔基金，据了解，需要一项特别的立法法案来取消它）。 — 海泽尔·L·琼斯

[H.L.琼斯在1953年写下了她的埃德姆斯特历史。该基金在1980年代被解散，并捐给了埃德姆斯特中央学校]

约翰·比利亚建造了第一家制革厂，现在查尔斯·贝恩的公寓就坐落于此[1992年，蒂姆的旧车场]。第一家正规商店由莱曼·怀特于1824年开张。这栋建筑后来被德洛斯·戴维斯用作旅馆，现在的布雷迪之家就坐落于此[1992年，消防站]。其他早期的商人包括西拉斯·伯勒森，伊拉斯图斯·沃尔多和本杰明·皮特。 — 迈尔塔·凯尔西

1824年，第一家正规商店开张。这意味着人们购买物资的方式发生了巨大变化——不再需要大量的物资。商人每年两次前往奥尔巴尼，购买足够六个月的库存；每次旅程都需要一个多星期。 — 桑德拉·洛纳斯·哈格蒂

斯帕福德的纽约州地名志, 1824:

埃德姆斯特是奥特塞戈县西部的一个邮政镇，于1808年4月1日从伯灵顿（西部）建立，距离库珀斯敦18英里，距离奥尔巴尼84英里；北部与普莱恩菲尔德接壤，东部与伯灵顿接壤，南部与新利斯本和皮茨菲尔德接壤，西部与乌纳迪拉河接壤（这是奥特塞戈县的边界）。该地区的面积约为26,628英亩。地势起伏，丘陵和山谷交错，土壤类型多样，主要部分湿润，适合种植草地。木材以阔叶树为主，如枫树、山毛榉、梣树、椴树、榆树等。也有一些松树林。乌纳迪拉河和沃顿河为磨坊提供了动力。西北部约10,000英亩的土地，主要为荒地，归埃德姆斯特先生所有，该镇因此得名。

在东南角有一个宝贵的建筑石材采石场。居民主要是农民，他们的农业和家庭经济状况良好，家庭手工业不断发展，已经可以供应他们大部分的服装。伟大的西方收费公路从东到西穿过该镇中心，其他道路众多且状况良好。1810年的人口为1,317人。有497名农民；70名技工；一名商人；应税财产。169,555美元。有12所学校开办了8个月；8,415英亩的耕地；2,096头牛；387匹马；4,401只羊；21,477码布料；1个锻锤；3个蒸馏厂；2个灰烬厂。埃德姆斯特山，一位大地产主居住的地方，必须被认为值得一提。

1825

后来，随着越来越多的土地被开垦，我们开始举行下午和晚上的脱壳聚会，然后在结束后举行舞会或戏剧表演。有马的人骑马前来，带着他们的女孩坐在他们后面。然后我们开始在新年和独立日举行舞会。我们会提前两三周见面，选出四位管理者。他们会取得门票并分发它们，并安排音乐。那个穿着漂亮的棉布连衣裙，上面装饰着六码的布料，脚上穿着漂亮的牛皮鞋的女孩，适合与第一位管理者一起参加舞会。在那些日子里，我从未见过年轻人带着帽子或靴子进入舞厅。我们所有人都穿软底鞋，女孩们穿布鞋或皮鞋，没有一个年轻人会想到不带舞伴，有些人甚至带了两个，这样，如果碰巧有些年轻人没有舞伴，并且想加入跳舞，他们就可以这样做。晚上没有多少人四处闲逛，尤其是独自一人，因为偶尔会有熊出没，狼也相当常见，所以他们都待在家里玩捉迷藏，或九人棋。

说到狼，我想起了我与这些动物的几次冒险经历。我最早的回忆之一是在半夜被枪声吵醒。我起来看看发生了什么事，我父亲和我们的邻居史蒂芬·霍格先生，他住在我们东边的山上，正在用树桩和灌木丛堆起火，开枪驱赶狼群，狼群正在西边的山上集结。这两位先生都有羊，这些野兽闻到了羊的味道，他们采取了这种方法来驱赶它们。

几年后，我们开始结苹果了；然后我们举行削苹果聚会和缝被子聚会。那些日子对年轻人和老年人都充满了欢乐，我的许多读者可以带着自豪和愉悦地回想起那些日子，那些健壮而爽朗的老人，以及那些红润而活泼的年轻人，会聚集在邻居家——先是工作，然后娱乐，伴随着大量的坚果蛋糕和苹果酒——以及各种游戏和它们的“罚金”。 — 詹姆斯·斯洛卡姆

1827

纽约浸信会登记簿，纽约州尤蒂卡，1827年7月6日星期五

复兴运动

提摩西·泰勒弟兄给编辑的一封信的节选。

亲爱的弟兄，

我十分欣慰地告知锡安的朋友们，仁慈的上帝在他的旨意安排中，恩典普降于我们这些人民。这件善行始于12月底，在一个由汉密尔顿神学学校的学生担任教师的地区学校里。老师虔诚的教导，以及他在上帝面前发出的恳切祈求，都得到了上帝的祝福，唤醒了许多之前不关心他们灵魂福祉的大一点的学生。他们迫切地询问：“我们该怎么做才能得救？”一种庄严的氛围很快弥漫了学校。孩子们原本用来娱乐的时间，现在都用来研读圣经，而那颗饱经创伤的灵魂也常常被泪水所浸润；而那些无知的人也开始询问：“这是什么意思？”永恒的光芒似乎正在破晓。那是一种如同深邃黑暗中的寂静般肃穆。聚会挤满了人；基督徒目睹着这一切，开始深深地反思自己的内心。主让“分娩之痛”降临锡安。圣灵帮助圣徒们战胜他们的软弱，他们开始在上帝的宝座前哀求，发出无法言喻的呻吟。这是定下的时间，得救的日子，灵魂也开始进入神的国度……父母和孩子们获得了“欢乐和……恩典”，并带着歌声来到锡安。那火焰的光芒如同电光般闪耀。来自附近地区的学子们访问了这所学校，也分享了新约的祝福，并因此成为了将王国种子播撒到他们周围地区的幸福使者。自从复兴开始以来，我已经为五十三人施洗；还有更多人即将看到约旦河的水，并说：“我将在这里被埋葬。”这项工作仍在继续，我们相信“还有更多的果实要从最远端的树枝上采摘”。

你的挚友,

蒂莫西·泰勒.

埃德姆斯特恩， 1827年6月27日

1826

在之前提到的时期 [1805–1820]，还有其他几位绅士搬到了这个地方，他们继续改善和发展当地社会; 其中包括安德鲁·埃德姆斯特恩先生、阿奇森先生、奥古斯丁·普雷沃斯特先生和G. W. 普雷沃斯特先生。这三位绅士都遭遇了不幸的命运。普雷沃斯特上校在著名的阿尔比恩号邮船沉没事件中遇难。埃德姆斯特恩先生在洗澡时溺亡[1826年]，阿奇森先生在发烧时自杀。这些令人悲伤的事件都没有发生在村庄里。—— 詹姆斯·费尼莫尔·库珀，库珀斯敦编年史，1838