蛮书/第六章

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云南城 (云南城; 即现代云南)

中国云南省云南市商队镇，一条建在鹅卵石街道上的旧私人房屋之间的过道。

第六章：第一部分 - 云南城 (云南城; 即现代云南)

原文	翻译
云南城，天宝中阁罗凤所规置也。	云南城 (云南城; 即现代云南) 由 阁罗凤 (阁罗凤) 在 天宝 时代 (即 742-756 年) 建立。
尝为信州地。	它后来被称为 信州 (信州)。
城池郭邑皆如汉制。	所有城墙周围的村庄都类似于汉人的村庄。
州中南北二十余裏，东西四十五裏。	州府中心距离南北超过 20 里 (约 6.5 公里)，东西 45 里 (约 14.5 公里)。
带邑及过山虽有三千余戶，田畴多废，闾里少人。	虽然该地区的村庄越过山区，拥有超过 3000 户人家，但许多田地荒芜，村口很少有人。
诸葛亮分永昌东北置云南郡，斯即其故地也。	诸葛亮 (诸葛亮) 将 永昌 (永昌; 即现代保山) 的东北部划分为 云南郡 (云南郡) - 这是它以前的位置。
西隔山有品𧸘賧，亦名清字川，尝为波州。	在西边是 品𧸘賧 (品𧸘賧; 意为“商品市场河”或“商品市场收费站”) 的姐妹城镇，也称为 清字川 (清字川; 意为“清晰的字形河谷”)，以前的 波州 (波州)。
大池绕山，长二十余裏，波州废地在池东南隅。	一个巨大的池塘环绕着山脉，长达 20 多 里 (约 6.5 公里)，波州 (波州) 的废弃土地位于其东南角。
故渭北节度段子英，此州人也。	以前 渭北节度 (渭北节度) 的著名英雄来自这个地区。
故居、墳墓皆在。	他的旧居和坟墓仍然存在。
云南东第二程有欠舍川，大都部落第三程至石鼓驛，舊化川也。	云南 (云南; 即现代云南) 东边第二个地点是 欠舍川 (欠舍川; 意为“人口稀少的河谷”)，大多数部落的第三个地点是 石鼓驿 (石鼓驿; 意为“谷仓中继站”)，以前的 旧化川 (旧化川; 意为“动态河谷”)。
第四程至曲驛，有大覽賧、小覽賧，汉旧览州也。	第四站是 曲驿 (曲驿; 意为“弯曲的中继站”)，包括 大览賧 (大览賧; 意为“大视野收费站 (或河景)” 或 “大视野收费站 (或河景)”) 和 小览賧 (小览賧; 意为“小视野收费站 (或河景)” 或 “小视野收费站 (或河景)”)），以前汉人称之为 览州 (览州; 意为“风景优美的河谷地区”)。

弄栋城 (弄栋城)

第六章：第二部分 - 弄栋城 (弄栋城)

原文	翻译
弄栋城在故姚州川中，南北百余裏，东西三十余裏。	弄栋城 (弄栋城) 位于以前的 姚州 (姚州) 河中。它从北到南超过 100 里 (约 32 公里)，从东到西超过 30 里 (约 10 公里)。
廢城在東巖山上。	一座废弃的城市位于东部的悬崖上。
當川中有平巖，周回五六頃，新築弄棟城在其上。	同一河谷平原拥有 平岩 (平岩)，面积为 5-6 顷 (约 33-40 公顷)。新建造的 弄栋城 (弄栋城) 位于它上面。
管雜蠻數部落，悉無漢人。	它俯瞰着各种蛮族部落，没有任何汉人。
姚州百姓陷蛮者，皆被移隸遠處。	姚州 (姚州) 的普通百姓被蛮族俘虏，全部被迁往很远的地方。

柘东城 (柘东城)

第六章：第三部分 - 柘东城 (柘东城)

原文	翻译
柘东城，廣德二年鳳伽異所置也。	柘东城 (柘东城) 由 凤伽异 (凤伽异) 在 广德 时代 (约 764 年) 的第二年建立。
其地漢舊昆川，故謂昆池。	该地区的汉人来自 昆川 (昆川; 意为“后代河谷”)，以前被称为 昆池 (昆池; 意为“后代池塘”)。
东北有井邑城隍，城西有汉城，土俗相傳雲是莊蹻故城。	在东北部是 (城市内部) 井邑 (井邑; 意为“井村”) 的 城隍 (城隍; 意为“城市之神”) 的 (固定神龛)，在西部是 汉城 (汉城; 意为“汉人城市”)，当地传说认为这是古代城市 莊蹻 (莊蹻; 意为“庄园桥”) 的所在地。
城之東十余裏有穀昌村，漢穀昌王故地也。	距离东边大约 10 里 (约 3.3 公里) 是 谷昌村 (谷昌村; 意为“繁荣谷物村庄”)，汉人 谷昌王 (谷昌王) 以前的位置。
貞元十年，南詔破西戎，遷施、順、磨些諸種數萬戶以實其地。	在 贞元 时代 (约 795 年) 的第 10 年，南诏 (南诏) 打败了 西戎 (西戎)，并命令超过 1 万户人家迁移到此地。
又從永昌以望苴子、望外喻等千余戶分隸城傍，以靜道路。	从 永昌 (永昌; 即现代保山地区) 再出发，望苴子 (望苴子)、望外喻 (望外喻) 及 1000 多户人家通过平定道路迁往城市。

晋宁州 (晋宁州)

第六章：第四部分 - 晋宁州 (晋宁州)

原文	翻译
晉寧州，漢滇河故地也。	晋宁州 (晋宁州; 意为“和平访问 (或流动，或生长) 河谷”) 是汉人以前称之为 滇河 (滇河; 意为“水平面河”) 的地方。
在柘东城南八十裏晋平川，幅員數百裏，西爨王墓，累累相望。	晉平川（晉平川；意為“生長的平坦河流平原”）位於柘東城（柘東城）以南 80 里（即約公里），其規模為 100 里（即約 32.3 公里），西爨王（西爨王）的陵墓面對著無數其他墳墓。

石城川（石城川）

第六章：第五部分 — 石城川（石城川）

原文	翻译
石城川，味縣故地也。	石城川（石城川；意為“石城河流平原”）是古代味縣（味縣；意為“香縣”）所在地。
貞觀中，為郎州，開元初改為南寧州。	在貞觀時期（即 627-649 年），它成為郎州（郎州；意為“(青年或（為）大臣）的河流平原地區”），在開元時期（即 713-741 年）初，它更名為南寧州（南寧州；意為“平靜的南部河流平原地區”）。
州城即諸葛亮戰處故城也。	州府所在地是諸葛亮（諸葛亮）的舊戰場。
城中有諸葛亮所撰文，立二碑，背上篆文曰：「此碑如倒，蠻為漢奴。」	城內有一篇諸葛亮（諸葛亮）的著作，刻在兩塊立碑上，碑背上的篆文寫著：“此碑若倒，蠻夷將成漢人奴隸。”
近年蠻夷以木搘柱(案：《新唐書》謂諸葛亮碑在柘東城，與此不合，蓋《唐書》之誤)。	近年來，蠻夷用木頭支撐著碑柱。(前譯者注：《新唐書》中說諸葛亮（諸葛亮）的碑在柘東城（柘東城），這與本文矛盾，可能是《唐書》的錯誤)。
臣今春見安南兵馬使郭延宗曾奉使至柘東，停住一月日，館穀勤厚，贈遺不輕(案：以上五句與上下文不相屬，疑亦錯簡在此)。	今年春天，我親眼見證了安南（安南；即現代河內，越南）的軍隊使節郭延宗來到柘東（柘東）朝貢，他們在那裡停留了一個多月，勤勤懇懇地工作，贈送了大量的貢品。(前譯者注：以上五句話似乎與上下文不相關，因此懷疑這部分文本是亂序的)。
又有夔鹿弄川，漢同勞縣故地也(案：《舊唐書·地理誌》郎州有同樂縣，「同勞」疑即「同樂」之誤)。	還有夔鹿弄川（夔鹿弄川；意為“精神鹿巷河流平原”），漢代稱為同勞縣（同勞縣；意為“共同勞作縣”）。(前譯者注：《舊唐書·地理誌》中提到郎州有同樂縣，“同勞”很可能是“同樂”的誤寫)。
在龍河遇川南百余裏。	它位於龍河遇川（龍河遇川；意為“龍河與河流平原地區相遇”）以南 100 多里（即約 32.5 公里）。
石城南面有新豐川，漢南寧州新豐縣故地也。	石城（石城）以南是豐川（豐川），這裡是漢代南寧州（南寧州；意為“和平的南部州”）的新豐縣（新豐縣；意為“新的豐收縣”）的舊址。
廢城墻塹猶在，大小石城川同。	廢棄的城牆和護城河依然存在，它們的規模與石城川（石城川）相當。
升麻川西川南有曲軛川，漢南寧州同起縣也。	升麻川（升麻川；意為“升起麻的河谷”）的西邊河流平原以南是曲軛川（曲軛川；意為“彎曲的軛河谷”），與南寧州（南寧州）同時建立。

安寧鎮（安寧鎮）

第六章：第六部分 — 安寧鎮（安寧鎮）

原文	翻译
安寧鎮，去柘東城西一日程，連然縣故地也。	從安寧鎮（安寧鎮）到柘東城（柘東城）向西走一天的路程，這裡是以前的連然縣（連然縣；意為“公正軍隊的縣”）的所在地。
通海鎮，去安寧西第三程至龍封驛。	從通海鎮（通海鎮；意為“連通海洋的鎮”）到安寧（安寧）向西走三天，就可以到達龍封驛（龍封驛；意為“龍封信使站”）。
驛前臨瘴川，去柘東城八日程，漢俞元縣故地也。	龍封驛（龍封驛）站前的沼澤地帶有瘴氣，從那裡到柘東（柘東）需要走八天的路程。這裡以前漢代稱為俞元縣（俞元縣；意為“主要點縣”或可能是“良好基礎縣”）。
量水川(案：《舊唐書·地理誌》黎州有梁水縣，「量水」蓋即「梁水」轉音之訛)，漢舊黎州。	量水川（量水川；意為“豐富水流的河流平原”）(前譯者注：《舊唐書·地理誌》中提到黎州（黎州；意為“黑色州”）有梁水縣（梁水縣；意為“水橋縣”），因此懷疑“量水”可能是“梁水”的錯誤轉音)，是漢代黎州（黎州；意為“黑色州”）的舊址。
今吐蕃呼為量水川。	吐蕃人稱之為量水川（量水川；意為“豐富水流的河流平原”）。
通海城南十四日程至步頭，從步頭船行沿江三十五日出南蠻，夷人不解舟船，多取通海城路賈勇步入真、登州、林西原，取峰州路行。	從通海（通海城）城向南走 14 天的路程就能到達步頭（步頭；意為“行走的開始”），從那裡乘船沿江而下，經過 35 天就能到達南蠻（南蠻；意為“南部蠻夷”）（地區），當地人對船隻一無所知，並對船隻感到新奇。許多人走通海（通海城）路到賈勇（賈勇），然後繼續前往真（真）、登州（登州；可能位於現代Mau Dong/Mau A（越南西北部，紅河附近）附近）、林西原（林西原；意為“森林西部的（水源？）”）和峰州/Phong Châu（峯州或峰州；現代Việt Trì）。
量水川西南至龍河，又南與青木香山路直，南至昆侖國矣。	量水川（量水川；意為“豐富水流的河流平原”）的西南方是龍河（龍河；意為“龍河”），繼續向南走，經過綠樹成蔭、香氣襲人的山路，就能到達南部的昆侖國（昆侖國；意為“後裔之輪的國家”；即東南亞婆羅門教國家（可能為當時的泰國或柬埔寨））。

寧北城（寧北城）

第六章：第七部分 — 寧北城（寧北城）

原文	翻译
寧北城，在漢碟榆縣之東境也。	寧北城（寧北城）位於中國碟榆縣（碟榆縣；意為“榆樹碟子縣”）的東部邊界。
本無城池，今以浪人詔矣羅君舊宅為理所。	以前這裡沒有城池，現在這裡是浪人詔（浪人詔）的矣羅君（矣羅君）的舊宅，作為管理機構。
東地有野共川，北地有虺川，又北有虺川，又北有郎婆川，又北有桑川，即至鐵橋城北九賧川。	野共川（野共川）位於東邊，虺川（虺川）位於北邊，更北邊是虺川（虺川），再往北是郎婆川（郎婆川），再往北是桑川（桑川；意為“桑樹河流平原”），然後就到達鐵橋城（鐵橋城）以北的九賧川（九賧川）。
又西北有羅眉川，又西牟郎共城，又西至傍彌潛城。	再往西北是羅眉川（羅眉川；意為“聚集上升/頂峰河流平原”），再往西是牟郎共城（牟郎共城），再往西就能到達彌潛城（彌潛城；意為“完全隱藏的城市”）。
西有鹽井，鹽井西有斂尋城。	西邊有鹽井（鹽井），鹽井的西邊是斂尋城（斂尋城；意為“約束聚集的城市”）。
皆施蠻、順蠻部落今所居之地也。	這些地方都是蠻夷部落居住的地方，他們服從蠻夷首領的統治。
又西北至聿賫城，又西北至弄視川。	再往西北就能到達聿賫城（聿賫城），再往西北就能到達弄視川（弄視川）。

鐵橋城（鐵橋城）

第六章：第八部分 — 鐵橋城（鐵橋城）

原文	翻译
鐵橋城在劍川北三日程，川中平路有驛。	鐵橋城 (Tiěqiáo Chéng) 位于劍川 (Jiànchuān) 北方三天路程，在河川平原中間的平坦道路上有一個郵遞站。[29]
貞元十年，南詔蒙異牟尋用軍破東西兩城，斬斷鐵橋，大籠官已下投水死者以萬計。	貞元十年（約公元795年），南詔 (Nánzhào) 的蒙異牟 (Méngyìmóu) [30] 尋求軍需[31]，以攻擊橋梁東、西兩側的城池，並摧毀橋梁……
今西城南詔置兵守禦，東城至神川以來，半為散地。	南詔 (Nánzhào) 在西城 (Xīchéng) 部署了軍隊駐守，東城自此向神川 (Shénchuān) 延伸，變得雜亂無章。
見管浪加萌、於浪、傳兗、長裈、磨些、撲子、河人、弄棟等十余種。	他們統治著十種蠻族，包括浪加萌 (Làngjiāmóu)、於浪 (Yūlàng)、傳兗 (Chuányǎn)、長裈 (Chángkūn)、磨些 (Móxiē)、撲子 (Pūzi)、河人 (Hérén)、弄棟 (Lòngdòng) 等。

昆明城 (Kūnmíngchéng)

第六章：第九部分 - 昆明城 (Kūnmíngchéng)

原文	翻译
昆明城，在東瀘之西，去龍口十六日程。	昆明城 (Kūnmíngchéng；意為“輝煌下降之城”) 位于東瀘 (Dōnglú；意為“東盧河”) 西側，距龍口 (Lóngkǒu；意為“龍口”；即現代下關) 十六天路程。
正北有諱苴川，正南至松外城，又正南至龍怯河，西南至小婆城，又西南至大婆城，西北至三探覽城，又西北至鐵橋東城。	正北是諱苴川 (Huìjūchuān；意為“麻禁河谷”)，正南是松外城 (Sōngwàichéng；意為“松樹外城”)，再往正南是龍怯河 (Lóngqièhé；意為“膽小龍河”)，西南是小婆城 (Xiǎopóchéng；意為“小祖母城”)，再往西南是大婆城 (Dàpóchéng；意為“大祖母城”)，再往西南是三探覽城 (Sāntànlǎnchéng；意為“三次偵察風景城”)，再往西北是鐵橋東城 (Tiěqiáodōngchéng；意為“鐵橋東城”)。
其鐵橋上下乃昆明、雙舍，至松外已東，邊近瀘水，並磨些種落所居之地。	鐵橋 (Tiěqiáo；意為“鐵橋”) 兩側是昆明 (Kūnmíng)，兩個住宅區，然後到達松外 (Sōngwài) 東部，其邊緣靠近瀘水 (Lúshuǐ；意為“瀘河”)[32]，也是磨些 (Móxiē) (蠻族) 種落 (Zhòngluò) 村莊所在地。

永昌城 (Yǒngchāngchéng；即現代保山)

第六章：第十部分 - 永昌城 (Yǒngchāngchéng；即現代保山)

原文	翻译
永昌城，古哀牢地，在玷蒼山西六日程。	永昌城 (Yǒngchāngchéng)，古哀牢 (Āiláo) (人或文化) 的所在地，位于玷蒼山 (Diàncāngshān；即現代蒼山山脈，位於洱海盆地/現代大理西側，南北走向) 西側六天路程。
西北去廣蕩城六十日程。	西北方向到廣蕩城 (Guǎngdàngchéng；意為“廣闊掃蕩之城”)[33] 六十天路程。
廣蕩城接吐蕃界。	廣蕩城 (Guǎngdàngchéng) 位於吐蕃 (Tǔbō；即藏族吐蕃王朝)[34] 邊界。
隔候雪山，西邊大洞川，亦有諸葛武侯城。	背後是雪山，西側是大洞川 (Dàdòngchuān；意為“大洞河川”) 和諸葛武侯城 (Zhūgěwǔhòuchéng；意為“諸葛武侯城”)[35]。
城中有神廟，土俗鹹共敬畏，禱祝不闕。	城中有一座神廟，當地土著居民[36] 敬畏它，並始終誠心祈禱。
蠻夷騎馬，遙望廟即下馬趨走。	當地的蠻族騎馬時，在遠處看到廟宇就會立即下馬，然後快步走近。
西南管柘南城，土俗相傳，呼為要鎮。	西南管[37] 的柘南城 (Tuonánchéng) 曾被土著居民口口相傳為要鎮 (Yāozhèn；意為“被迫村莊”)[38]。
正南過唐封川，至茫天連。	向正南方行進，經過唐封川 (Tángfēngchuān；意為[39] “密封河川”)，到達茫天連 (Mángtiānlián；意為“茫茫相連的天空”)。[40]
自瀾滄江已西，越賧撲子，其種並是望苴子。	瀾滄江 (Láncāngjiāng；意為“廣闊膨脹的河流”；即湄公河) 西側，越過賧撲子 (Pūzi) 部落，他們的族人也被稱為望苴子 (Wàngjūzi)[41]。[42]
俗尚勇力，土又多馬。	他們的習俗是崇尚勇力和力量，而且當地有很多馬匹。
開元已前閉絕，與六詔不通。	他们在开元时代之前就消失了（即在公元713年之前），但与六诏 (Liùzhào) 不同。
盛羅皮始罷柘俞城，閣羅鳳已後，漸就柔服。	盛羅皮 (Shèngluópí) ... 閣羅鳳 (Géluófèng) ...
通計南詔兵數三萬，而永西居其一。	(知道吗?) 南詔 (Nánzhào) 有三万士兵，并且一直是西方的主要力量。
又雜種有金齒、漆齒、銀齒、繡腳、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等，皆三譯四譯，言語乃與河賧相通。	他们的军队中有许多类型（士兵），包括金齒 (Jīnchǐ；意為“金牙”)、漆齒 (Qīchǐ；意為“漆涂或油漆牙齿”)、銀齒 (Yínchǐ；意為“银牙”)、繡腳 (Xiùjiǎo；意為“绣腿”)、穿鼻 (Chuānbí；意為“穿鼻孔”)、裸形 (Luǒxíng；意為“裸体”)、磨些 (Móxiē)、望外喻 (Wàngwàiyù；意為“超越月亮”)[43] 等，每个人都通过 3 个或 4 个翻译进行交流，因此与河賧 (Hédǎn；意為“河蠻族”) 相互理解。

其他资料

第六章：第十一部分 - ...

原文	翻译
銀生城在撲賧之南，去龍尾城十日程，東南有通鐙川，又直南通河普川，又正南通羌浪川，卻是邊海無人之境也。	銀生城 (Yínshēngchéng；意為“银源城”) 位于撲賧 (Pūdǎn)[44] 南部。距离龍尾城 (Lóngwěichéng；意為“龙尾城”；即现代下关) 十天路程，东南方向是鐙川 (Dèngchuān)，再往正南是河普川 (Hé pǔchuān)，再往正南是羌浪川 (Qiānglàngchuān)，但其边境地区完全无人居住。
東至送江川，南至邛鵝川，又南至林記川，又東南至大銀孔，又南有婆羅門、波斯、阇婆、勃泥昆侖數種。	东边是送江川 (Sòngjiāngchuān；意為“送江平原”)，南边是邛鵝川 (Qióng'échuān；意為“鹅丘河平原”)，再往南是林記川 (Línjìchuān；意為“纪念林河平原”)，再往东南是大銀孔 (Dàyínkǒng；意為“大银洞”)[46]，再往南是婆羅門 (Póluómén；意為“婆罗门”暗示“印度或印度教土地”)、波斯 (Bōsī；即波斯)、阇婆 (Shépó)[47]、勃泥 (Bóní)[48]、昆侖 (Kūnlún)[49] 等地。
外通交易之處，多諸珍寶，以黃金麝香為貴貨。	在对外贸易方面，各种珍宝都用来交易黄金和麝香。
撲子、長鬃等數十種蠻。	有十种蛮族，包括撲子 (Pūzi) 和長鬃 (Chángzōng；意為“长鬃毛”)。
又開南城在龍尾城南十一日程，管柳追和都督城，又威遠城、奉逸城、利潤城，內有鹽井一百來所。	開南城 (Kāinánchéng) 位于龍尾城 (Lóngwěichéng；即现代下关) 南部十一 天路程，是柳追和都督府的地方区域行政中心。此外还有威遠城 (Wēiyuǎnchéng)[50]、奉逸城 (Fèngyìchéng) 和利潤城 (Lìrùnchéng)，总共拥有大约一百口盐井。
茫乃道並黑齒等類十部落，皆屬焉。	茫乃道 (Mángnǎidào)[51] 与黑齒 (Hēichǐ) 等十个部落相连，所有部落都归其管辖。
陸路去永昌十日程，水路下彌臣國三十日程。	陆路到永昌 (Yǒngchāng；即现代保山) 十一天路程，水路（即河流和海洋）到彌臣國 (Míchéngguó；意為“彌臣國”；可能指的是阿拉干；梵文意為“山地國家”)[52] 三十天路程。
南至南海，去昆侖三日程。	它与南方的南海 (Nánhǎi；即南海/泰国湾/爪哇海地区) 相接，距离昆侖 (Kūnlún；即东印度尼西亚，大约在摩鹿加群岛)[53] 三天路程。
中間又管模迦羅、幹泥、禮強子等族類五部落。	中间还有管模迦羅 (Guǎnmójiāluó)[54]、幹泥 (Gànní)[55]、禮強子 (Lǐqiángzǐ)[56] 等五个部落。
越禮城在永昌北，管長傍、藤彎。	越禮城 (Yuèlǐchéng；意為“禮儀破壞之城”) 位于永昌 (Yǒngchāng；即现代保山) 北部，管理着長傍 (Zhǎngbàng；意為“附近生长”) 和藤彎 (Téngwān；意為“藤蔓弯曲 (或藤蔓风路?)”)。
長傍城，三面高山，臨祿{曰鬥}江。	長傍城 (Zhǎngbàngchéng) 三面环山，临近怒江 ({曰鬥}江)[57]。
藤灣城南至磨些樂城，西南有羅君尋城。	藤灣城 (Téngwānchéng) 南部是磨些樂城 (Móxiēyuèchéng)，西南方向是羅君尋城 (Luójūn xúnchéng；意為“聚集绅士之城”)。
又西至柯城，渡水郎陽川，直南過山至押西城。	再往西是柯城 (Kēchéng；意為“树枝城”)[58]，从那里可以渡过郎陽川 (Lángyángchuān；意為“官员向阳 (东侧) 河川平原 (土地)”)，再往正南越过山脉就是押西城 (Yāxīchéng；意為“保护西部的城市”)。
又南至首外川，又西至茫部落，又西至鹽井，又西至拔熬河。	再往南是首外川 (Shǒuwàichuān)，西部是茫部落 (Mángbùluò；意為“芒部落”)[59]，西部是鹽井 (Yánjǐng；意為“盐井”)，西部是拔熬河 (Báāo hé；意為“沸腾的河流”)[60]。
麗水城、尋傳大川城，在水東。	麗水城 (Líshuǐchéng；意為“ (河流的?) 美丽水域之城”) 和尋傳大川城 (Xúnzhuàndàchuānchéng；意為“寻找中继站大河平原之城”) 位于河东。
從上郎坪北裏眉羅苴鹽井，又至安西城，直北至小婆羅門國。	从上郎坪（Shàng​láng​píng​）向北是眉罗苴（Méi​luó​jū​；意为“山顶麻聚”）盐井（Yán​jǐng​；意为“盐井”），然后到达安西城（Ān​xī City​；意为“和平西城”），安西城以北是小婆罗门国（Xiǎo Póluómén Guó；即缅甸西部/阿萨姆南部地区）。
东有宝山城，又西渡丽水至金宝城。	东方是宝山城（Bǎo​shān​ City）。渡过丽水（Lí​shuǐ​；意为“美丽的水”），继续向西，就能到达金宝城（Jīn​bǎo​ City；意为“金宝城”）。
眉罗苴西南有金生城。	眉罗苴（Méi​luó​jū​；意为“山顶麻聚”）的西南方是金生城（Jīn​shēng​ City；意为“金生城”）。
从金宝城北牟郎城渡丽水，至金宝城。	从金宝城（Jīn​bǎo​ City；意为“金宝城”）向北，渡过丽水（Lí​shuǐ​；意为“美丽的水”），就能到达牟郎城（Móu​láng​chéng​），丽水流向金宝城（Jīn​bǎo​ City）。
从金宝城西至道吉川，东北至门波城，西北至广荡城，接吐蕃界。	从金宝城（Jīn​bǎo​ City；意为“金宝城”）向西，就能到达道吉川（Dào​jí​chuān​；意为“道吉河平原”），道吉川的东北是门波城（Mén​bō​ City），门波城的西北是广荡城（Guǎng​dàng​ City），广荡城与吐蕃（Tubo Tibet）接壤。
北对雪山，所管部落与镇西城同。	北方是雪山，… 镇西城（Zhèn​xī​ City；意为“镇西城”）。
镇西城南至苍望城，临丽水，东北至弥城，西北至丽水渡。	从镇西城（Zhèn​xī​ City；意为“镇西城”）向南，就能到达苍望城（Cāng​wàng​ City；意为“苍望城”），苍望城俯瞰着丽水（Lí​shuǐ​；意为“美丽的水”），苍望城的东北是弥城（Mí​ City；意为“弥城”），弥城的西北是丽水渡（Lí​shuǐ​ 渡；意为“美丽的水渡”）。
丽水渡而南至祁鲜山，山西有神龙河柵。	丽水渡（Lí​shuǐ​ 渡；意为“美丽的水渡”）的南方是祁鲜山（Qí​xiǎn​ Mountains；意为“祁鲜山”），祁鲜山的西边是神龙河栅（Shén Lóng Hé Zhà）。
祁鲜已西，即裸形蠻也。	祁鲜（Qí​xiǎn​ (Mountains)；意为“祁鲜(山)”）的西边是裸形蠻（Luǒ​xíng​ Barbarians；意为“裸形蛮”）。
管摩零都督城在山上，自寻传、祁鲜已往，悉有瘴毒，地平如砥，冬草木不枯，日从草際沒。	管摩零都督城（Guǎn​mó​líng​ Military Garrison City）位于山区，从寻传（Xún​zhuàn​；意为“寻传”）进入祁鲜（Qí​xiǎn​ (Mountains)；意为“祁鲜(山)”），那里到处都是瘴气，土地平坦如砥，冬天草木不枯，太阳从草丛中落下。
诸城镇官懼瘴癘，或越在他處，不親視事。	所有城镇的官员都害怕热带病，因为如果它侵袭了他们的住所，没有哪个家庭能够幸免。
南詔特於摩零山上築城，置腹心，理尋傳、長傍、摩零、金、彌城等五道事雲。	南诏（Nán​zhào​）在摩零山（Mó​líng​ Mountains）上修建了一个独特的防御工事…
凡管金齒、漆齒、繡腳、繡面、雕題、僧耆等十余部落。	它控制着十几个部落，包括金齿（Jīn​chǐ）、漆齿（Qī​chǐ）、绣脚（Xiù​jiǎo）、绣面（Xiù​miàn）、雕题（Diāo​tí​；意为“雕刻师”）、僧耆（Sēng​qí​；意为“僧侣长老”）等等。