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开放式社会奖学金注释书目/技术促进的社会正义与开放知识

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开放式社会奖学金注释书目
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类别概述

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数字时代的到来极大地影响了当今社会正义运作的方式。此类别的作者研究了开放知识如何成为社会正义的工具,以及它如何能够增强医学和人文领域以及更广泛的社会。这些文章介于研究开放知识与社会正义之间关系的文章和主张开放知识作为社会正义手段的文章之间。研究了各种案例研究,例如将欧洲电子基础设施引入扩展领域(BELIEF)项目的数字图书馆,这些案例研究调查了社会正义活动家如何努力以满足其需求的方式塑造互联网技术(Castelli、Taylor 和 Zoppi,2010 年)。资源还解释了如何在农村地区和全球南方使用互联网技术(Paliwala,2007 年)。本类别讨论了与开放获取和开源相关的议题,例如 Chopra 和 Dexter 对 Freedom Zero 的考虑,即以任何方式或出于任何目的自由使用软件(2009 年)。还提供了作者提出的各种问题的理论方法(Christians,2015 年)。总的来说,本类别探讨了支持开放知识和社会正义发展,并促成其发展的各种技术和方法。

Castelli, Donatella, Simon J.E. Taylor 和 Franco Zoppi。2010 年。“电子基础设施上的开放知识:BELIEF 项目数字图书馆。” IST-Africa,2010,1-15。

Castelli、Taylor 和 Zoppi 讨论了将欧洲电子基础设施引入扩展领域(BELIEF)项目,该项目旨在确保在全球范围内发展和采用电子基础设施。他们专注于为用户提供与其专业档案匹配的搜索条件的文档。作者概述了该项目的目标,介绍了方法,提供了技术描述,并讨论了系统开发。在结果部分,Castelli、Taylor 和 Zoppi 分析了数字图书馆对目标受众的影响,并解释说由于组织的活动的成功成果,社区出现了显著增长。他们研究了用户来源、热门网站、热门操作和年度趋势的统计数据。关于商业效益和可持续性,Castelli、Taylor 和 Zoppi 通过解释数字图书馆的实施和运营成本包括培训内容提供者对应人员、维护运行的数字图书馆所依赖的社区宣传所需的联络人网络,以及执行收割操作到 OpenDLib 管理员。他们得出结论,数字图书馆的有效实施已经实现,特别是在协调来自各种信息来源的元数据方面。

**Chopra,Samir 和 Scott Dexter。2009 年。“软件的自由及其道德使用。” 道德与信息技术 11(4):287-97。https://doi:.org/10.1007/s10676-009-9191-0

Chopra 解释说,自由软件和专有软件之间的区别在于,后者通过最终用户许可协议限制用户操作,而前者取消了对用户的限制。他首先解释了自由软件的概念,谈论了软件自由、Freedom Zero 问题、科学知识的道德使用以及科学知识和财产权。然后,他讨论了社区话语和 Freedom Zero(以任何方式或出于任何目的自由使用软件),并解释说 Freedom Zero 支持开发和用户社区内的协商式话语。在探讨软件的道德使用时,Chopra 回答了 Freedom Zero 是否不准确以及自由软件许可方是否可能因授予 Freedom Zero 而承担责任的问题。作者得出结论,Freedom Zero 促进了关于软件更广泛的社会意义的更广泛的辩论。

Christians,Clifford. G. 2015 年。“社会正义与互联网技术。” 新媒体与社会https://doi:.org/10.1177/1461444815604130

Christians 从社会/文化角度看待互联网技术。他声称,相对主义是伦理学中的危机,提出了一个将社会正义与互联网技术连贯地表达在一起的智力流程。这个流程包括本体论实在论、正义作为内在价值和以人为中心的科技哲学。Christians 讨论了相对主义作为伦理学的转折点,特别谈论了媒体伦理,并列出了几个问题,包括 Gamergate 争议、维基解密网、Facebook 网络中的隐私、中国的红包和网络仇恨言论。然后,他转向自然主义,解释说道德反实在论否认了伦理学智力装置的有效性,而哲学实在论则是可信的社会正义概念所必需的。作者提出,在道德实在论的术语中,正义植根于人类的内在尊严。Christians 否认了对互联网技术的中立观点的认识论,并建议不要寻求仪器的技术改进,而是需要重新构思技术本身。然后,作者提出了共同利益的问题,强调了社区的重要性。他得出结论,通过社会正义,个人可以做很多伟大的事情来帮助今天世界的发展。

Dunlop,Judith M. 和 Graham Fawcett。2008 年。“基于技术的社会工作与社会正义方法。” 政策实践杂志 7(2):140-54。https://doi:.org/10.1080/15588740801937961

Dunlop 和 Fawcett 调查了在社会工作领域整合传统和电子倡导模式的必要性。他们调查了社会工作者是否能够通过使用基于技术的方法来帮助弱势群体以及通过实施电子倡导实践来促进当地社区的社会正义,来帮助组织进入信息时代。作者通过考察传统和电子倡导实践,提供了社会工作倡导的历史背景。他们继续探索非营利组织可以使用哪些类型的社会或免费软件,并调查了在科技时代将社会软件应用于社会工作倡导实践的情况。Dunlop 和 Fawcett 得出结论,为了组织虚拟社区并在电子倡导实践中发挥领导作用,需要技术娴熟的社会工作者。

Edwards,Heather R. 和 Richard Hoefer。2010 年。“社会工作倡导组织是否有效地使用 Web 2.0?” 政策实践杂志 9(3):220-39。https://doi:.org/10.1080/15588742.2010.489037

Edwards 和 Hoefer 讨论了社会工作倡导工作,并探讨了 Web 2.0 技术在该领域的潜力。作者研究了社会工作倡导,并解释说有各种方法可以帮助社会工作者在他们的倡导工作中取得成功。这些方法包括与决策者沟通、资源管理和信息共享。他们还调查了 Web 2.0,以及它如何通过博客、RSS 订阅、维基、播客、视频共享、社交网络和社交书签等社交媒体的示例来实现分散的知识构建。在讨论网络倡导时,Edwards 和 Hoefer 谈论了社会工作倡导者使用 Web 2.0 的方式。文章继续介绍了先前研究,并解释了所采用的方法,例如抽样和数据收集。结果包括两个部分:各种互联网组件的使用以及一般性社会工作组织与全国社会工作者协会州分会之间的差异。然后,作者讨论了结果,并解释说社会工作组织并不经常使用 Web 2.0 或以前的网络技术进行倡导。他们得出结论,Web 2.0 技术增强了政治话语的包容性、信息的易获得性以及加强倡导工作的关系形成。

Farrington,John 和 Conor Farrington。2005 年。“农村地区的可达性、社会包容与正义:走向概念化。” 交通地理杂志 13(1):1-12。https://doi:.org/10.1016/j.jtrangeo.2004.10.002

Farrington 和 Farrington 解释了农村地区的可达性概念,并讨论了其在社会包容和社会正义政策议程中的核心地位。作者讨论了可达性和人类地理中的福利概念、可达性作为规范和相对的概念,以及从社会包容和社会正义政策议程的角度来看的可达性。作者讨论了可达性和政策,指出可达性和社会正义是政策调整的两个特征。他们列出了四个方面,为社会正义的结构增添了价值:空间和位置、可持续性、在社会排斥原因的结构性观点中的整合,以及公民通过参与赋予的权力。Farrington 和 Farrington 得出结论,可达性是关于生活机会的,因此是社会包容与正义的必要条件。

Goldkind,Lauri。2014 年。“人类服务中的电子倡导:组织条件和特征对非营利组织电子倡导活动的影响。” 政策实践杂志 13(4):300-315。https://doi:.org/10.1080/15588742.2014.929073

Goldkind 探讨了与电子倡导策略使用相关的组织特征,并对非营利组织高管进行了调查。她从政策倡导和电子领域的互联网互动工具的文献综述开始,涵盖了电子倡导和非营利组织。Goldkind 随后研究了倡导实践的障碍,绘制了概念框架,并提出了她的假设,她认为组织使用电子技术是因为他们的组织文化有利于这些技术。作者在她的研究中使用了两个人口统计特征(组织年龄和预算规模)。她得出结论,组织成功取决于组织在投资社交媒体工具的同时关注政策倡导的能力。

Kline, Jesse. 2013. “为什么加拿大拥有第三世界水平的互联网接入。”国家邮报,2013 年 9 月 24 日。 http://news.nationalpost.com/full-comment/jesse-kline-why-canada-has-third-world-access-to-the-internet.

Kline 谈到了加拿大所面临的互联网问题,即加拿大在发达国家中为互联网接入支付了一些最高的费用。作者认为,这是加拿大市场缺乏竞争的结果。现有公司已经形成了垄断,而加拿大的人口相对较少,并且分散在全国各地,这使得投资成本高昂。Kline 认为,为了解决这个问题,加拿大政府应该允许新竞争者更容易进入,方法是取消目前针对互联网服务提供商 (ISP) 和无线运营商的外国所有权限制,以创造更有利可图的投资机会。Kline 提出的另一个解决方案是让市政府支持建设网络基础设施,方法是消除目前在房屋中放置电缆的官僚障碍,以及取消对无线塔架建设地点的限制。作者得出结论,这个问题需要立即引起重视。

Langman, Lauren. 2005. “从虚拟公共领域到全球正义:互联网化社会运动的批判理论。”社会学理论 23 (1): 42–74. https://doi:.org/10.1111/j.0735-2751.2005.00242.x.

Langman 声称,新型的基于互联网的社会运动和网络行动主义需要新的理论化。她解释了关于社会运动的各种观点,包括资源动员、框架和意义建构、政治过程、新社会运动和法兰克福学派。Langman 还探讨了统治和意识形态,以及全球化的负面影响,并朝着互联网化社会运动 (ISM) 的批判理论发展。作者研究了电子媒体和“虚拟公共领域”,集体身份和社会运动,互联网化社会运动,替代媒体(博客、全球公民社会、替代专业网络和激进的技术爱好者),全球正义,全球论坛,反战运动(全球正义,世界社会论坛运动,反战动员),以及从虚拟网络到网络行动主义的转变。她得出结论,批判理论的遗产提供了一个全面的框架来描绘新的社会动员形式,并激发人们参与争取全球正义的斗争。

**Milberry, Kate. 2006. “重构互联网:社会正义活动家如何挑战网络中的技术设计。”媒体文化杂志 9 (1): n.p. http://journal.media-culture.org.au/0603/10-milberry.php.

Milberry 探讨了活动家如何塑造互联网以适应技术需求和运动目标。她首先探讨了技术爱好者和全球正义,即技术行动主义如何将自由软件理念与社会正义的关切结合起来,并解释了技术行动主义的新颖之处在于将全球正义运动 (GJM) 的民主目标融入技术本身。Milberry 阐述了将技术政治化的概念,认为全球正义中的技术活动家回归计算机技术开发以进行政治行动。她谈到了 Indymedia 和自由软件以及 Wild Wild Wikis 等运动。作者得出结论,由于互联网是社会建构的,用户能够通过塑造互联网未来的方向来为其发展做出贡献,从而弥合技术爱好者和活动家群体之间的差距,并支持全球范围内渐进式行动主义的数字基础设施。

Paliwala, Abdul. 2007. “自由文化、全球公地和信息技术传播中的社会正义。”法律、社会正义与全球发展杂志. 1. n.p.

Paliwala 探讨了数字知识产权在全球南方发展中国家之间数字鸿沟领域的作用。他首先探讨了世界信息社会峰会 (WSIS) 和世界知识产权组织 (WIPO) 中信息技术领域的知识产权。作者还研究了信息时代生产关系变化的性质,以及自由和开源软件和内容 (FOSS-C) 运动的重要性。Paliwala 随后研究了数字社会正义的潜力,包括基于全球南方生产和财产关系变化的论点,财产和盗版问题如何影响数字鸿沟,以及基于“发展权”的改革主义论点。他得出结论,千禧年的新生产方式意识形态需要谨慎对待,因为它们形成了隐形的统治方式。

参考文献

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  • Castelli, Donatella, Simon J.E. Taylor, and Franco Zoppi. 2010. “电子基础设施上的开放知识:BELIEF 项目数字图书馆。”IST-非洲, 2010, 1–15.
  • Goldkind,Lauri。2014 年。“人类服务中的电子倡导:组织条件和特征对非营利组织电子倡导活动的影响。” 政策实践杂志 13(4):300-315。https://doi:.org/10.1080/15588742.2014.929073
  • Paliwala, Abdul. 2007. “自由文化、全球公地和信息技术传播中的社会正义。”法律、社会正义与全球发展杂志 1. n.p.
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