跳转到内容

关系/狄俄尼索斯-德墨忒耳

来自维基教科书,开放书籍,开放世界

狄俄尼索斯

[编辑 | 编辑源代码]
名人
维克多·弗兰克尔、约翰·列侬、杰瑞·加西亚、查尔斯·曼森、罗杰·道尔特里、罗伯特·普兰特、詹姆斯·泰勒、约翰·贝鲁西、巴关·瑞吉舒(奥修)、吉姆·莫里森、吉米·亨德里克斯。
发型
长长的、狂野的、性感的头发和胡须。
鞋子
凉鞋。
神话
狄俄尼索斯是葡萄酒之神。他也是狂喜和迷恋爱情、痛苦和折磨、死亡和重生的神。他周游各地,教授葡萄种植和酿酒。疯狂和暴力伴随着他。妇女崇拜他。妇女们喝葡萄酒,狂野地跳舞,然后撕裂动物,吃生肉。罗马人称他为巴克斯。
情绪控制系统
对意义的追求可能被硬编码到我们的大脑中。
人生目标
狄俄尼索斯男人的生活目标是对意义的追求。他按照尚未发现的理想和原则生活。
阴影
狄俄尼索斯男人缺乏“现实世界”目标。他们在追求原则,但尚未发现这些原则。
他们喜欢休息或无所事事——尤其是如果有酒精饮料的情况下。当面对决定时,他们会让他们的伴侣决定,说:“任何让你开心的事,我都会开心的。”
狄俄尼索斯男人与母亲关系密切——“妈宝男”。他是她的“神圣孩子”,有着特殊感或命运感。在成年生活中,狄俄尼索斯男人可能会怨恨人们没有认出他的特殊性,例如,当他们期望他做平凡的工作时。他可能会在自卑和自大之间出现情绪波动。他可能存在物质滥用问题。
“伤害”对狄俄尼索斯至关重要。“伤害”可能是危及生命的疾病,例如癌症,这会让人感觉自己仿佛被肢解,然后作为一个新人重新组合。[1] 或者,“伤害”可能是痛苦的经历,迫使个人从“麻木顺从文化和家庭期望的单调乏味中”解脱出来。[2] 例如,越南老兵说,他们的经历深深地伤害了他们,迫使他们质疑政府和上一代人的价值观,但这些艰难的教训值得学习。
狄俄尼索斯男人可以成为邪教领袖。他们吸引追随者,尤其是女性。但追随者会发疯。追随者可能会犯下与其领袖所宣扬的理想相反的罪行。例如,没有证据表明巴关·瑞吉舒参与了他的追随者在俄勒冈州达尔斯镇对 751 名居民的下毒事件(见“女性力量”,第 40 页)。
压力下
在压力下,狄俄尼索斯人会变成波塞冬。他们会变得狂野、失控地情绪化。
安全时
在安全的情况下,狄俄尼索斯会变成宙斯。例如,当巴关·瑞吉舒变得富有时,他想要变得受人尊敬。他想要劳斯莱斯汽车。无法控制自己,他买下了 93 辆劳斯莱斯。
其他性格类型系统
狄俄尼索斯在占星学中以射手座(对意义的追求)和第九宫(水上的长途旅行和高等教育)为代表。狄俄尼索斯是九型人格中的九号人格,调停者。
女性围绕着狄俄尼索斯男人。狄俄尼索斯男人有很多女性朋友,其中许多是情人。他的情感创伤吸引了她们的呵护本能。他对她们美丽和狂喜的性爱的感性和欣赏让女性上瘾。狄俄尼索斯是
…更加女性化的男性理想,从 1960 年代后期和 1970 年代初开始显露其长头发的脑袋。虽然他们以十足的男性姿态示人,但谁人乐队的罗杰·道尔特里和齐柏林飞艇的罗伯特·普兰特显然与他们女性的一面保持联系。女性无法抵挡这些情感丰富却充满男性气质的男人……1980 年代的金属乐队,如毒药乐队和毒药乐队 [表明] 一些女性喜欢化着浓妆,喷着定型发胶,穿着几乎不遮掩身体的裤子的男人。[3]
—凯特·弗拉特利
相遇
要遇见狄俄尼索斯男人,可以去酒吧——或者加入邪教。

德墨忒耳

[编辑 | 编辑源代码]
File:Workers family.jpg
“加利福尼亚州尼波莫,1936 年 3 月。移居农业工人的家庭。七个饥饿的孩子。母亲 32 岁。由于早期的豌豆收成失败,他们在一处豌豆采摘营地里陷入贫困。这些人刚刚卖掉了他们的帐篷来买食物。这个营地中的 2500 人中,大多数人都很贫困。” 摄影师多萝西娅·兰格,农场安全管理局。 [4]
名人
埃莉诺·罗斯福、特蕾莎修女、芭芭拉·布什。
最喜欢的电影
《小妇人》,主演苏珊·萨兰登、克莱尔·丹妮丝和薇诺娜·瑞德(1994)。
神话
德墨忒耳是丰收和母性的女神。罗马人称德墨忒耳为谷神星(我们“谷物”一词的词根)。
情绪控制系统
德墨忒耳的能量是滋养的。
人生目标
德墨忒耳女人为孩子而活,或者帮助其他人。德墨忒耳女人爱着自己的孩子,无论孩子是否叛逆、残疾、同性恋或德克萨斯州州长。
阴影
德墨忒耳女人为了得到爱而付出。她们会牺牲自己的需求,然后期待回报。她们会主动提供帮助,然后当收件人没有表达感激或回馈时,她们会感到被利用或被欺骗。问题不在于没有感恩的收件人。问题在于德墨忒耳女人没有意识到人们不需要她的帮助。
过量的德墨忒耳能量会导致个人痴迷于饮食、减压课程或健身。过少的德墨忒耳能量会导致长时间工作,却不吃饭、放松或休假。一个工作过度的人可能会通过痴迷于饮食和健身来弥补。
压力下
在压力下,德墨忒耳女人会变成阿尔忒弥斯、阿瑞斯和赫菲斯托斯。在冥王哈迪斯绑架了德墨忒耳的女儿后,德墨忒耳在陆地上游荡,不眠不休,不吃饭也不喝水。 [5] 这就是寻找行为情绪控制系统,以阿尔忒弥斯为象征。
德墨忒耳走到哪里,就破坏哪里,毁坏农具、牲畜,使田地荒芜,让种子枯萎,无法生长。 [6] 她利用了自己的愤怒情绪控制系统,以阿瑞斯为象征。
最后,德墨忒耳伪装成一个老妇人。她遇到了埃琉西斯(靠近雅典)国王的女儿们。她表示愿意在她们家里做任何家务。 [7] 愿意工作以赫菲斯托斯为象征。
安全时
当安全时,德墨忒耳女人会变成阿波罗。她们喜欢交响乐或艺术博物馆。
其他性格类型系统
德墨忒耳在占星学中以巨蟹座(同理心和滋养)为代表。德墨忒耳是九型人格中的二号人格,助人者。
德墨忒耳女人热情而充满爱意,但更喜欢拥抱而不是性。使用安全套,因为她可能没有采取避孕措施。如果她怀孕了,她会生下孩子。
相遇
要遇见德墨忒耳女人,可以和孩子们玩耍。借一个婴儿,去海滩。去公园,和女人的狗玩耍。

狄俄尼索斯-德墨忒耳婚姻

[编辑 | 编辑源代码]

狄俄尼索斯-德墨忒耳婚姻可以缓和伤害和滋养。一对成功利用这种能量的夫妻会治愈他们的心理和精神创伤。

狄俄尼索斯
狄俄尼索斯与阿里阿德涅的婚姻是奥林匹斯山上唯一健康的婚姻。 [8] (任何想要“天作之合”的人都没有读过希腊神话。)
但是,狄俄尼索斯男人的妻子也会发现自己的生活在狂喜和痛苦之间交替,在“混乱和死寂”之间交替。 [9]
德墨忒耳
德墨忒耳女人是为了孩子而结婚。丈夫——或者精子捐献者——只是为了达到她的目的。
宙斯男人很乐意提供精子,但他们的关系在转移后——很快——就会走下坡路。
狄俄尼索斯-德墨忒耳婚姻反映了母亲和独子的关系。他的核心问题是“伤害”和痛苦。她的核心能力是滋养。狄俄尼索斯-德墨忒耳婚姻可能看起来像母子关系,但他们会给予对方所需要的。

参考资料

  1. 小型社会宗教,(知识产品,1994 年,ISBN 1-56823-016-8,磁带 1 A 面。)
  2. 摩尔,汤姆,载于詹姆斯·希尔曼编著的《普埃尔论文集》,ISBN 0882143107
  3. 弗莱特利,凯特。“电视:音乐如何推动性革命”,《华尔街日报》,2001 年 8 月 6 日,A11。
  4. 保罗·泰勒和多萝西娅·兰格,干旱难民迁移到加州,加州州紧急救济管理局,1935 年 4 月,第 12 页,版画和照片部(89)http://lcweb.loc.gov/exhibits/wcf/wcf0013.html
  5. 帕拉达,卡洛斯。希腊神话家谱指南(Coronet Books,1993 年,ISBN:9170810621)http://www.hsa.brown.edu/~maicar/Persephone.html
  6. 帕拉达,卡洛斯。希腊神话家谱指南(Coronet Books,1993 年,ISBN:9170810621)http://www.hsa.brown.edu/~maicar/Persephone.html
  7. 帕拉达,卡洛斯。希腊神话家谱指南(Coronet Books,1993 年,ISBN:9170810621)http://www.hsa.brown.edu/~maicar/Persephone.html
  8. 博伦,珍·西诺达。人人皆神(HarperCollins,1989 年,ISBN 0060972807,第 254 页。
  9. 博伦,珍·西诺达。人人皆神(HarperCollins,1989 年,ISBN 0060972807,第 254 页。

阿瑞斯-赫菲斯托斯-阿芙罗狄蒂 · 哈迪斯-珀尔塞福涅

 v  d  e 
阿瑞斯-赫菲斯托斯-阿芙罗狄蒂 · 人际关系 · 哈迪斯-珀尔塞福涅
关于本书 · 问答 · 推荐书籍
科学 人类大脑的进化 · 女性如何选择男性 · 男性如何选择女性 · 我们的祖先是如何生活的 · 一夫一妻制和一夫多妻制 · 激素 · 沟通风格
人生阶段 童年 - 寻求无条件的爱 · 青春期 - 寻求浪漫之爱 · 成年 - 家庭与宽恕 · 阿加佩 - 利他之爱
实用建议 情侣在哪里相遇 · 调情 · 如何撰写个人广告 · 约会 · · 成为情侣 · 人际关系中的冲突
人格类型 情绪控制系统 · 宙斯-赫拉 · 波塞冬-雅典娜 · 阿波罗-阿耳忒弥斯 · 赫尔墨斯-赫斯提亚 · 阿瑞斯-赫菲斯托斯-阿芙罗狄蒂 · 狄俄尼索斯-得墨忒耳 · 哈迪斯-珀尔塞福涅
华夏公益教科书