奥杜瓦伊文化时期
200万年前，奥杜瓦伊峡谷（坦桑尼亚）是一个湖泊。它的岸边不仅居住着许多野生动物，还居住着包括傍人鲍氏种和能人，以及后来的直立人在内的几组人类。
因此，峡谷是旧石器时代遗迹的巨大宝库，也是提供人类进化发展证据的关键地点。这是路易斯和玛丽·利基年复一年回到奥杜瓦伊峡谷的主要原因之一。
生活在奥杜瓦伊的生物留下了数十万块碎片，这些碎片揭示了它们的生活细节：各种石头和骨头。这些东西单独看意义不大，但当所有东西都被分析并组合在一起时，就会出现模式。
在这些发现中，有石器组合，年代可追溯到220万年前到62万年前。这些石器几乎没有受到干扰，就和它们被留下时一样，与现已灭绝的动物骨骼一起被发现，这些动物为它们提供了食物。
玛丽·利基发现奥杜瓦伊有两种石器制作传统。一种是阿舍利文化工业，它首次出现在第二层，一直持续到第四层。另一种是奥杜瓦伊文化，它更古老，更原始，出现在第一层，以及埃塞俄比亚、肯尼亚和坦桑尼亚的其他非洲遗址。
在大约250万年前，早期人类依靠可以采摘或收集的食物为生：植物、水果、无脊椎动物（如蚂蚁和白蚁），甚至偶尔的肉块（也许以与现代黑猩猩相同的方式狩猎）。
在250万年前之后，肉类似乎在早期人类的饮食中变得越来越重要。进化中人类对肉类的新兴趣在古人类学中至关重要。
在稀树草原上，对于像人类这样具有消化系统的灵长类动物来说，从可获得的植物资源中满足其氨基酸需求是一件很困难的事情。此外，无法做到这一点会产生严重的后果：生长迟缓、营养不良，最终导致死亡。最容易获得的植物资源应该是叶子和豆类中的蛋白质，但这些蛋白质很难被像我们这样的灵长类动物消化，除非它们被煮熟。相比之下，动物性食物（蚂蚁、白蚁、蛋）不仅易于消化，而且提供大量含有所有必需氨基酸的蛋白质。综合考虑，我们不应该对我们的祖先以与现代稀树草原上的黑猩猩相同的方式解决他们的“蛋白质问题”感到惊讶。
早期人类食肉量的增加，不仅仅是为了确保获得足够的必需氨基酸。以植物为食的动物必须吃大量的植物，获得这些食物会占用它们的大部分时间。相反，食肉动物不需要吃太多或太频繁。因此，食肉人类可能会有更多空闲时间来探索和操控周围环境，以及闲逛和玩耍。这些活动可能是人类大脑发育的刺激因素。
肉食对早期人类大脑发育的重要性，可以通过他们的大脑大小来推断
- 主要以植物为食的南方古猿的颅容量为 310 到 530 毫升；
- 已知的原始食肉动物，能人的颅容量为 580 到 752 毫升；
- 直立人的颅容量为 775 到 1,225 毫升。
考古证据表明，奥杜瓦伊文化的人类食用肉类。他们处理大型动物的尸体，我们假设他们吃了从骨头上切下来的肉。食肉动物可以通过几种不同的方式获取肉类
- 偷窃其他动物捕获的猎物；
- 通过机会性地利用自然死亡的动物的尸体；
- 通过狩猎或捕获猎物。
关于早期人类如何获取肉类，人类学家之间一直存在很大争议。一些人认为，狩猎、劳动分工、家庭基地的使用和食物分享在人类历史的早期就出现了。另一些人认为，奥杜瓦伊文化的人类无法捕获大型哺乳动物，因为他们太小，而且武器装备太差。
最近的动物考古学证据表明，早期人类（在 250 万年前之后）可能主要是通过食腐来获取肉类，也许偶尔也会狩猎。
如果人类从食腐中获得大部分肉类，我们预计在食肉动物（狮子、鬣狗）在猎杀现场留下的骨头上发现切割痕迹。如果人类从他们自己的猎物中获得大部分肉类，我们预计在大型骨骼，如肢骨上发现切割痕迹。然而，在奥杜瓦伊峡谷，切割痕迹出现在两种骨头上：通常由食腐动物留下的骨头和通常由猎人独占的骨头。骨头上的工具痕迹证据表明，人类有时在其他食肉动物啃咬骨头之前，有时在啃咬骨头之后获取有肉的骨头。
在奥杜瓦伊峡谷几十年来的工作中，玛丽和路易斯·利基及其团队挖掘了许多古代人类遗址。有时，这些遗址只是发现一具或多具人类化石的地方。然而，通常情况下，人类遗骸是在与动物骨骼、石器和碎屑的集中地一起被发现的。
在一个地方，在第一层，一只大象的骨骼与 200 多件石器紧密地放在一起。显然，这只动物在这里被肢解了；没有其他活动的迹象。
在另一个地方（DK-I 遗址），在一个 180 万年前的居住面上，玄武岩石块被发现成堆排列成一个圆圈。圆圈的内部几乎是空的，而大量的工具和食物残渣散落在圆圈外的地面上，一直延伸到圆圈的边缘。
使用特制的石器似乎是为了满足对肢解和准备肉类的工具的需求，因为人类的牙齿无法完成这项任务。将一块石头转变为“砍砸器”、“刀”或“刮削器”，这与黑猩猩将一根棍子变成一个白蚁探测器完全不同。石器与石头块完全不同。因此，石器制造者必须心中有一个要制造的工具的抽象概念，以及一个特定的步骤集，以完成从原材料到成品的转化。此外，只有某些类型的石头具有剥落特性，才允许进行转化，而石器制造者必须了解这一点。
因此，需要记住两个主要方面
- 原材料特性
- 剥落特性
在奥杜瓦伊峡谷（能人）发现的最古老的下旧石器时代工具（200 万到 150 万年前）属于奥杜瓦伊文化工具传统。然而，最近在埃塞俄比亚（哈达尔、奥莫、戈纳、布里 - 南方古猿阿法种）和肯尼亚（洛卡莱）的遗址中发现了更古老的材料（260 万到 250 万年前）。
由于 100 多万年（260 万到 150 万年前）的工具制造技术和风格没有显著差异，因此有人认为奥杜瓦伊文化工业处于技术停滞状态。
最早的石器制造者为了获取原材料而进行了很长距离的旅行，这意味着更大的流动性、长期计划和远见，这在以前是不为人知的。
奥杜瓦文化石器包括通用砍砸工具和石片。尽管这些文物非常粗糙，但可以明显看出它们经过了刻意加工。制造技术使用了打击法。
奥杜瓦文化工具制造者的主要目的是生产具有锋利边缘的石核和石片。这些简单但有效的奥杜瓦文化砍砸器和石片使得人们能够定期地将肉类纳入饮食，因为他们现在可以屠宰肉类，剥皮任何动物，并劈开骨头获取骨髓。
总的来说，负责制造这些石器的古人类理解了可用原材料的剥落特性；他们选择了合适的卵石来制造工具；并且他们在敲打能力方面与后来的古人类一样出色。
最后，石器制造一定在人类大脑的进化中发挥了重要作用，首先是通过强调手动灵活性以及在使用双手时进行精细操作，而不是仅仅依赖力量。反过来，这强调了双手的使用。
早期古人类的行为
[edit | edit source]在20世纪70年代和80年代，包括玛丽·利基和格林·艾萨克在内的许多研究人员，利用现代狩猎采集文化的类比来解释奥杜瓦文化时期（例如，奥杜瓦峡谷的I层遗址）早期古人类的行为。他们得出结论，许多遗址可能是营地，通常被称为“基地”，群体成员在一天结束时聚集在那里，准备和分享食物，社交，制作工具和睡觉。
DK-I遗址的圆形石头堆积被解释为类似于一些非洲觅食文化仍然使用的住所或防风墙的遗迹。其他骨骼和石头的堆积被认为是生活遗址的遗迹，最初被荆棘篱笆包围，用来防御捕食者。后来，其他类似人类的元素被加入到混合物中，早期智人被描述为表现出性别的劳动分工[女性采集植物性食物，男性狩猎肉类]，奥杜瓦文化的一些居住层被解释为屠宰遗址。
关于早期智人生存方式的观点在20世纪80年代后期开始发生变化，因为许多学者开始相信这些古人类被过度人类化了。
研究人员开始表明，早期智人与各种大型食肉动物共同分享奥杜瓦文化遗址，从而削弱了这些遗址是最初设想的安全社交基地的想法。
对骨骼堆积的研究表明，能人主要是食腐动物，而不是完全的猎手。I层遗址被解释为仅仅是“食腐站”，早期智人将大型动物尸体的部分带到那里食用。
另一个最近的建议是，奥杜瓦文化I层遗址主要代表了将石头储存在那里方便加工附近获取的动物食物的地方。奥杜瓦文化工具制造者从几公里外的来源地获取石头，并将它们储存在群体领地内的多个地点。石器可以在储藏地点制造，然后在其他地方使用，但更常见的是将尸体的部分运送到工具制造地点进行加工。
总结
[edit | edit source]目前对奥杜瓦文化时期早期古人类的生存、定居和工具使用模式的解释比过去更加保守。根据这些修正后的解释，奥杜瓦文化工具制造者最近被“非人类化”了。
尽管比高级猿类先进得多，但他们与现代人相比，在生活方式、食物获取方法和性别的食物获取分工以及食物分享方面可能仍然有很大不同。
“人类”这个标签要等到古人类家族的下一个代表出现才算正式出现：直立人。