日本史：从神话到建国/平安中期
平安中期本质上是10世纪。它涵盖了藤原摄政的恢复以及几乎整个中央官僚机构和为其提供资金的税收的枯萎。首都的更高贵族从庄园和地方长官那里为自己提供资金，不再获得有意义的薪水。第一次，乡村的政治事件必须引起注意，而且可以看到未来封建政府形式演变的最初迹象。
从909年时平去世到930年，关于这段时期的政治信息很少。时平的早逝对他的家族的命运来说只是一个小小的挫折；到914年，他的兄弟忠平已经升至在职官员中的最高职位。忠平长期主导政治，直到他在949年去世，享年70岁。他没有与任何重大举措相关联，并且以沉迷于贵族生活的乐趣而闻名。太上天皇宇多活到931年，他在65岁时去世。他比他的儿子醍醐天皇活得长，醍醐天皇在930年去世。新天皇是朱雀天皇，一个8岁的孩子，显然需要摄政，不可避免地是他的祖父忠平。摄政重新确立时的领导层包括15人，其中11人是藤原氏家族成员，包括7位排名最高的人。只有一个源氏，醍醐天皇的儿子。这个时代的重大发展发生在乡村。
在936年到941年之间，两个著名的“叛乱”发生，这表明省份和首都之间关系正在发生变化。在一个几乎没有真正道路的山区岛屿链中，移动笨重货物的困难意味着船舶始终至关重要，最重要的水道始终是内海，从现代大阪地区延伸到九州的东北海岸。当您听到中国发生安全问题时，几乎总是涉及土匪。在日本，通常是海盗，尤其是内海的海盗。在936年到941年之间，一个与首都有关联的人，名叫藤原住友，将这些海盗组织成一支足以在首都引发恐慌并任命将军镇压他的力量。然后，在940年和941年，现代东京附近，东日本地区同时发生了骚乱，主要由一个名叫平将门的人煽动，这也导致任命了一位将军来对抗他。有一本著名的书，《将门记》("将门"是用汉语发音的将门，所以书名意思是“将门史”)，由一位知情的当代人写成，因此人们对将门和他所涉及的东部人民有很多了解。这两件事是后来发生的一系列越来越严重的骚乱的先兆，这些骚乱最终，在两百年后，导致了旧首都贵族的权力丧失，并由那些权力来自外省关系的人接管。
忠平去世后，摄政又经历了一段时间的停滞（但藤原氏的权力没有停滞）。事实上，藤原氏的势力变得如此强大，以至于从那时起，藤原氏开始细分为不同的血统，这些血统最终获得了新的家族姓氏，以便人们能够区分他们。在这个时代，这些新名字开始使用，虽然只是非正式的。它们是来自主要家族宅邸地址的地理名称，可能会随着宅邸在频繁的火灾中被烧毁和重建而发生变化，直到13世纪才固定下来。
对于大多数人来说，藤原氏权力的绝对典范将是道长的时间，他于1027年去世，这就是我将平安中期结束的地方。
藤原住友是藤原长良的曾孙，长良是基经的生父（基经被收养，以延续藤原氏的主系）。这意味着他实际上与摄政忠平有着相当密切的血缘关系，忠平也是长良的后代。住友的父亲良教担任筑前守和太宰府副帅。住友本人是受领，他在任期结束时留在伊予国。伊予国，位于内海的四国一侧，是这个时代到16世纪最典型的海盗基地。住友几乎立即开始 подчинять海盗团伙，并将它们变成更大的东西。他在伊予西端的海布利岛有一个岛屿基地。据说他控制着1000艘船。大约30个追随者的名字为人所知。他们都有该地区地方官员阶级的知名贵族名字。
到936年，住友已经变得足够麻烦，以至于忠平任命伊予国的一位长官，他专门负责镇压海盗，尤其是住友。这个人是纪良仁，来自一个以军功闻名的家族。良仁显然在镇压海盗方面非常成功，一段时间内海盗活动减少了，住友的名字也消失了。他的方法似乎是对住友的部下施加压力，让他们接受赦免并安定下来。据说他让2500人放弃了海盗活动，正是从关于这件事的记录中，我们获得了上面提到的名字列表。
在良仁担任伊予国长官后，平将门开始在东部制造麻烦，转移了对伊予的关注。然而，住友并没有消失，他突然再次变得显眼，恰逢政府开始认为必须采取行动对付将门的时候。这时，政府向住友提供了赦免，如果他投降，但住友无视了他们。
940年，忠平任命3人为追捕使，每人被授予一个省份区域，以便在其中招募军队。其中两人带着军队向东去对付将门，第三个人去追捕住友，住友正带着一支庞大的舰队在内海周围袭击各个地方。住友的一次袭击是在淡路岛，位于内海东端，这在首都引发了恐慌。现在忠平任命了一位将军，他将组建一支庞大的军队来对抗他。然而，住友的生涯在这位将军能够采取任何实质行动之前就结束了。住友没有攻击首都，而是从淡路岛稳步向西移动，与追捕使派来的军队进行了几次战斗，最终登陆九州，袭击太宰府，攻占并将其焚毁。当他们听到这件事时，追捕他的各种官员召集了所有能够找到的人，亲自前往九州。巧合的是，他们的舰队抵达北部海岸的一个海滩，那里是住友的军队扎营的地方。住友措手不及，他的军队被消灭了。官方报告称，追捕使摧毁了800艘船，杀死了数百人。住友乘着一艘小船，只带着几个同伴逃脱，试图回到伊予国。然而，他被两名在自己的小船上巡逻的士兵拦截并俘虏。他被送到首都，立即被处决（或自杀，有两个版本）。
这件事清楚地表明，政府不再维持任何形式的常备武装力量。在早期的与菅原道真相关的改革时期，首都的卫兵部队规模减少了，以节省开支，现在它们仅仅是保安人员。追捕使是一名临时官员（东北边境除外），被授权招募士兵并指挥他们。他的地位低于将军，应该被认为更像警察而不是军人。被招募来对抗住友的士兵来自内海地区，来自内海北部，本州一侧的各个省份，但总体上与构成住友军队的士兵类型相同。
890年，一位低阶皇族，高望，他是桓武天皇的曾孙，被授予平氏姓氏，并被任命为下总国受领，该国位于东北部，靠近现在的东京。任期结束时，他留在了该国。他的两个儿子成为军官，在东北边远地区服役，其他人担任受领。他们似乎与藤原基经和藤原时平保持着政治联系，并被授予各种官职和头衔。他们倾向于定居在不只是任何地方，而是在一个省级或县级首府，并在省级制度中获得官职，通常担任押领使或検非違使，警卫队长或保安队长。这类人也将在庄园现场经理中找到。
不知道高望的孙子将门什么时候出生。他年轻时去首都，在藤原忠平的宅邸做佣人。他似乎从未担任过政府工作，但他的兄弟贞盛被任命为卫兵团之一的成员。
大约在931年，将门与他的叔叔良兼发生争执。不清楚是关于女人还是财产。良兼在省级政府中担任高官，总体上比将门重要得多。他的兄弟娶了源守的女儿，源守是常陆国另一个重要人物。935年，将门与属于源守的部队发生战斗，将门获胜。守的三个儿子被杀。
守派使者到首都，声称将门叛乱反对省级政府。936年，双方进行了第二次战斗。《将门记》说良兼有“数千”名士兵。将门也赢得了这场战斗。
政府向各方发出命令，要求停止争端，将争议提交法律裁决。正宗立即前往京都，陈述了去年发生的事情。警备长调查后得出结论，正宗有错，判处他犯有罪行。然而，就在此时，朱雀天皇在15岁时庆祝成年，正宗和其他许多人一起被赦免。他回到了东方，决心不再让自己面临这样的风险。
他的敌人趁他离开的机会占领了他的财产，并袭击了他的盟友。然而，他集结了部队，发动了反击，击溃了敌人，但未能将其彻底消灭。在这场战斗之后，他给忠平写了一封信，谴责良兼。良兼放弃了与正宗作战的想法，派刺客试图在他家里接近他，同时他组建了一支小型突袭部队，躲藏在附近。阴谋被发现，正宗再次发动了攻击。这一次，他彻底摧毁了良兼的部队，以至于良兼无法卷土重来。
平贞盛，良兼的盟友，在938年前往京都。正宗听说此事，推测他要去向政府告发正宗。他组织了一支由100名骑兵组成的部队，追赶平贞盛。他在信浓国追上了他，双方发生了战斗。然而，平贞盛成功逃脱了。
就在这时，京都发生了大地震，皇宫里有4人丧生。占卜师报告说，这是由于各省发生的战乱引起的。937年末，富士山爆发，现在被解释为意味着同样的事情。然后天皇病倒了，右大臣去世了。年号也因此改变了。
与此同时，正宗在击败敌人后，感觉良好，决定卷入发生在武蔵国之间的一个争端，争端双方分别是受领和地方官。争端双方分别是王子御清和他的助手源经基与武蔵国武藏利基霸。
《将门记》记载，武蔵国武藏利基霸是一个特别暴虐的人。他长期以来都是受领的眼中钉，受领决定除掉他。利基霸决定他没有足够的兵力直接与他们作战，于是他带着手下逃离了住所，躲进了山里。与此同时，国府的书记员向京都投诉了王子御清，这件事成为了公开的秘密。《将门记》记载，正宗认为自己与双方都没有关系，可以充当调解人，他将介入调解双方和解。到目前为止，他一直在打着一场家族内战。现在，他以某种意义上，把自己定位为统治者。
正宗说服了王子御清和武藏进行谈判，但源经基拒绝谈判，继续进行军事行动，因此武藏进攻并击溃了他。经基前往京都申诉。与此同时，平贞盛已经到达京都，并向朝廷请愿，获得了镇压正宗的委任状。他带着这份文件，前往东方，于938年6月到达。贞盛发现正宗目前势力过于强大，因此他暂时按兵不动，等待时机履行他的委任状。现在，经基正在京都，对正宗和王子御清进行控诉。忠平回应说，派使者与正宗会面，以确定是否真的发生了“叛乱”。使者在939年3月到达正宗处。这一次，正宗没有前往京都为自己辩护。相反，他向忠平发出请求，要求他向北関東5个国府发出文件，说明指控正宗叛乱是错误的。大约在同一时间，正宗最初的对手良兼去世了。
朝廷现在任命了一个新人为下総国守，即百济王金敷贞敦。百济王金敷指的是百济王室的后裔，这个人很可能就是百济王室的后裔。他开始调查，很快发现王子御清的行为违法。御清逃到正宗那里寻求庇护。与此同时，常陆国发生了一场新的动乱，藤原玄明与受领藤原赖亲之间爆发了战争。赖亲决定逮捕玄明，但玄明得知此事后，带着家人逃到了正宗那里。在逃亡途中，他抢劫了两个郡的仓库，带了大量物资到正宗那里。赖亲请求正宗，作为下総国实际上的统治者，逮捕玄明，但正宗回答说，没有人知道玄明去了哪里。现在，正宗正在保护两个被官方宣布为罪犯的人。
正宗和玄明现在决定攻击赖亲，御清决定加入他们。这是939年11月。根据《将门记》，正宗有1000人，赖亲有3000人。这次袭击摧毁了国府及其周围的300座建筑，并让正宗偷走了常陆国的官印，俘获了赖亲和其他几个人。他之前的行为可以争论，但这次行动显然是叛乱行为。他没有就此止步。根据《将门记》，他不仅计划夺取关东8个国的所有土地，而且认为自己有权继承皇位，因为他是桓武天皇的直系后裔。无论这是否属实，他在940年2月，带着“数千”人进攻下野国，夺取了其国府，紧随其后，他又进攻了上野国。
这时，他给忠平又寄了一封信。信中，他宣布了对除武蔵国外的7个国的国守的任命。御清、玄明和正宗的弟弟都在名单上。
然后，百济王金敷贞敦返回京都，并在天皇和高级官员面前觐见。这很可能是939年12月。朝臣们对这个消息感到震惊，要求全力对付西部的住友和东部的正宗。
忠平回应说，集结所有可用的人员，守卫京都的14座城门。已知，在后来的时代，京都的防御工事已经被拆除，但目前尚不清楚当时的情况。他还命令在所有主要的神社和寺庙举行祈求和平的仪式。一位特使被派往伊勢神宮，天皇举行仪式，呼吁所有神灵保护国家。这标志着政府试图说服住友投降，随后任命了追捕使。两个月后，太政官向东部诸国发布公告，宣布任何杀死正宗的人将被授予五品官位（以及相应的薪俸）。与此同时，正宗第二次入侵常陆国，袭击了第一次没有到达的郡县。
在940年2月，正宗开始走霉运。他入侵常陆国的军队不得不回家。这些“军队”是由从土地所有者那里招募来的志愿者组成的，这些人还有其他需要处理的事情。政府悬赏的消息传到了平贞盛那里，他拥有逮捕正宗的委任状，与藤原秀乡结盟，藤原秀乡在下総国的政府中担任职位，他们共同招募了军队来完成任务。《将门记》记载，他们集结了4000人。正宗的盟友玄明决定在没有征得正宗同意的情况下攻击他们，结果惨败。战斗结束13天后，军队向正宗发动进攻。正宗只有少数人，不得不逃离他的宅邸，宅邸被占领并摧毁。据说正宗只有“400人”。
正宗最终被逼入绝境，被迫战斗。他利用一场暴风雨，迎着风势发动了攻击，使秀乡的军队陷入混乱，导致他们中的一半逃离了战场。然而，风向突然改变，秀乡和贞盛抓住机会发动了反攻，压倒了正宗。正宗在战场上战死。
对正宗的正式讨伐在战斗开始前6天宣布，正宗战败身亡的消息在事件发生后11天传到了京都。藤原秀乡随后提交了一份详细的报告，他因此被任命为四品官，而平贞盛被任命为五品官。秀乡在京都成为一个颇有影响力的人物，直到后来他卷入了一场政治争端，站在了失败的一方。被追捕使招募来对抗正宗的士兵都被遣散回家，新的受领被派往负责参与其中的诸国。
从对藤原住友和平正宗事件的考察中得到的最大的知识是，这些由拥有私军的富裕国人引起的骚乱是由来自同一国别的对手私军引起的。中央政府组织的军队，由政府将军指挥，并没有参与其中。追捕使除了有权从地方当局那里征用物资外，没有得到政府的任何资源。参与其中的武士获得的任何奖赏都必须由追捕使自己支付，政府没有支付任何费用。这实际上是正宗和其他人自己所做的。正宗两次入侵常陆国，目的是夺取政府的粮仓，为他的军队提供必要的物资。当秀乡和贞盛占领正宗的宅邸时，《将门记》记载，他们因此缴获了大量的食物和其他必要物资，供自己使用。
《将门记》没有署名作者。它提供了大量关于正宗和其他主要人物的详细信息，很明显，作者对关东地区非常了解，无论是在地理上还是在政治上。他对京都的人事和事件也非常清楚，他的文本充分证明他对中国文学和佛教的了解。这导致了一个理论，认为作者是一位来自关东，居住在京都的佛教僧侣。这部作品的创作时间是940年6月，也就是正宗去世4个月后。还有一部与之大致同时期的关于住友的书籍，名为《住友追录》（“住友毁灭史”）。这本书的资料来源远不如《将门记》，似乎主要由官方文件抄袭而来。
京都政治
[edit | edit source]在对住友和正宗的兴奋中，退位天皇后醍醐的第十四个儿子（朱雀的弟弟）成年了。他立即与藤原师辅的女儿结婚，藤原师辅是忠平的次子。944年，这位皇子成为朱雀天皇的指定继承人。朱雀随后于946年退位，继承人即位。他被称为村上天皇。当代史料称，朱雀是在他母亲的压力下被迫退位的，他母亲希望看到她的两个儿子都登上王位。朱雀退位后继续过着积极的生活，以举办盛大的宴会而闻名。没有任何迹象表明他对与政府有关的事情有任何兴趣。村上在登基时年仅21岁，但忠平继续担任摄政，没有引起任何争议。
此时，参议级别官员共有16人。其中9人是藤原氏，包括忠平及其四个儿子。6人是源氏，包括两位退位天皇后醍醐的儿子。2人来自较小的家族，包括小野良房，他是负责招募军队对抗住友的追捕使，也是将住友用锁链押解到首都的人。他是这个群体中唯一有省级经验的人。
忠平于949年去世，村上没有任命继任者担任摄政。藤原氏的领导人是忠平的儿子师辅。他只是次子，但他的哥哥似乎对政治没有兴趣。师辅是村上的岳父，似乎尽管没有摄政的头衔，师辅还是像摄政一样掌管政府。
当代记载提到，从949年到965年，首都发生过至少19起重大火灾。960年，其中一起火灾烧毁了皇宫，在讨论这一事件时，一个消息来源提供了一个首都的描述。它说，这座城市的西半部几乎完全荒芜，只有少数建筑，而且那些建筑也破败不堪。它只住着极度贫困的人。雨季时洪水泛滥，而且不健康。在城市东部，四条街以北地区是最受欢迎的区域，富人和穷人都聚集在那里。那里是高地，保持干燥。今天，四条街的东端是主要的商业街，那里有大多数著名的百货公司，而四条街以北地区则像当时一样是城市的较高地位部分。
藤原师辅英年早逝（53岁），于960年去世。他的孙子宪平亲王于963年成年，并与朱雀的女儿结婚，就好像村上想为一个没有藤原氏祖父的继承人打开道路一样。然而，村上本人也英年早逝（42岁），于967年去世，因此很难知道他是否有什么计划。宪平亲王无事登基。他被称为冷泉天皇。立即任命了一位摄政，藤原实赖，师辅的哥哥。当代资料中流传着一些传言，说之所以需要摄政，尽管冷泉的祖父已经去世，是因为冷泉精神失常。唯一提到的症状是他似乎只关心踢足球。当然，有必要指定一位继承人。只有两个可能的候选人，冷泉的弟弟为平亲王和师平亲王。两人似乎都精神正常。为平是最年长的，但他娶了源高明之女，所以实赖选择了师平亲王。他声称这是村上天皇的要求。最终，藤原氏的地位很快得到加强，因为冷泉的藤原氏妻子，赖忠之女，生下了一个儿子。藤原赖忠是师辅的长子，其次是兼通和兼家。这位皇子最终成为天皇，即花山天皇。
969年，发生了一场政治动荡，被称为“安和之乱”，这是当时使用的年号。事件发生在两名相对低级的官员指控另外两名官员犯有叛国罪时。经过调查，逮捕了几人。结论是源高明 somehow involved（没有明确说明这样做的理由），他被送到太宰府服役。这消除了最高级别的非藤原氏官员。整个事件结束，高明在24小时内在警卫的护送下前往太宰府。第二天，两位告密者被提拔。被流放到这次事件中的低级官员之一是藤原秀乡之子，他是平将门征服者之一。从那时起，藤原氏的这一支就从首都和关东地区消失了。高明的流放并没有持续很久。两年后，他被允许返回首都，但他过着平静的生活，不再参与政府事务。
触发此事的一位官员是源光仲。他的父亲曾与将门作战。这一支源氏是“清和源氏”，是9世纪清和天皇的后裔，也是后来政治和军事上著名的源氏的祖先。当时有九支不同的“源氏分支”，出自九位不同的天皇。政府任命了一位源氏的官方族长，始终是朝廷上地位最高的官员，但他们和其他人都没有认为他们像传统的贵族家族那样。在这个时期，清和源氏是源氏中地位最低的一支。这当然解释了为什么他们中的一员在将门的活动期间住在关东，并参与了战斗。960年，有传言说将门之子计划进攻首都，于是任命了两名官员组织防御。其中一个是源光仲，另一个是奥仓春实，一位来自九州的武士，曾参与与住友的战斗。政府似乎采用了“以贼制贼”的理论来对付省级武装人员，依靠有省级背景的官员。
安和之乱五个月后，冷泉天皇退位，由他的弟弟即位，成为円融天皇。实赖继续担任摄政。冷泉的儿子，藤原赖忠的孙子，被指定为继承人。冷泉退位后又活了40年。实赖于970年去世，由赖忠接任摄政。赖忠两年后去世，由他的弟弟兼通继任。当时，朝廷上地位最高的源氏是兼明，高明的弟弟（两人都是退位天皇后醍醐的儿子）。他没有女儿嫁给天皇。977年，他正式被恢复为皇族，并被提升了官阶，但实际上被排除了参与政府事务。目前尚不清楚这是他自己的要求还是藤原氏强迫他这样做。
藤原师辅共有10个儿子（出自5个妻子），其中3个成为摄政。赖忠和兼通已经提到了。第三个是兼家。在冷泉退位时，兼家突然被提升到高于兼通的官阶。至于原因，没有解释。972年，当赖忠似乎即将去世时，人们开始讨论谁将继任他。一份由天皇母亲撰写的文件出现，其中指出摄政的继承权应该归于长子。天皇说他不能违背他母亲的意愿，于是任命了兼通为摄政。当下一位藤原氏高级官员职位空缺时，兼通拒绝任命他的弟弟，而是选择了藤原赖忠，实赖之子。977年，兼通临终之时，兼家决定前往皇宫，请求天皇允许他继任。兼通的一些侍卫注意到此事（他们的宫殿相邻），他挣扎着爬下床，与兼家赛跑前往皇宫，并告诉天皇，他临终的愿望是赖忠接任摄政。他一个月后去世。看来这两个人彼此并不喜欢。
赖忠是下一任摄政，但兼家职位的力量变得无法抗拒。他是四位皇子的祖父，而赖忠却没有。984年，円融天皇退位，花山天皇即位，下一位指定的继承人是兼家的孙子之一。花山是已故藤原赖忠的孙子。赖忠继续担任摄政。统治者的更替有利于赖忠之子义亲，他现在加入了快速晋升的行列。可以很容易地看出，藤原氏与其他人的政治斗争几乎停止了，现在竞争发生在不断增加的活跃的藤原氏谱系之间。
花山天皇最爱的妻子于986年在怀孕后期去世，天皇因此心烦意乱，开始谈论退位并出家为僧。如果他这样做，兼家将成为下一任天皇的祖父，也是下一任摄政的必然人选。义亲将被排除在外，于是他组建了一个小型阴谋集团。986年6月的一个晚上，他们绑架了天皇，将他偷偷地从皇宫带到一辆马车上。他们开始出城，但被一群士兵拦截，士兵将马车带到一个未知地点。最终发现，这支部队的指挥官是源光仲，他是在兼家的指示下行动的。兼家在皇宫里，他夺取了皇室的玉玺，安排了警卫，并将他的小儿子，未来的摄政道长，派去通知摄政赖忠，天皇被带走了。花山被带到一座乡村寺庙，在那里他剃了头发，加入了僧侣队伍。同一天晚上，一条天皇匆匆登基。他是兼家的孙子，年仅7岁。兼家当场被任命为摄政。义亲现在得知了新退位天皇的下落，前去与他一起出家，并退出了公众生活。
在此之前，兼家一直笼罩在兄弟和其他藤原家族成员的阴影之下，无法将自己的儿子提升到更高的官位。现在，他着手弥补这一点。他有三子（母亲都是高官），几乎同时都被提升至参议级别。巧合的是，这极大地有利于道长。按照正常情况，他本应该远远落后于他的哥哥们。需要注意的是，这种优势并非来自与兄弟之间的竞争，而是来自家族的其他分支。这意味着，当他的哥哥们意外早逝时，他拥有了竞争的资格。
兼家担任摄政仅四年，便于62岁去世。他的长子道隆继任。道隆以嗜酒成性而闻名，多次在公众场合出丑。他的弟弟道兼既有能力又野心勃勃，决心尽快取代哥哥。然而，在995年，日本爆发了危险的麻疹疫情（当时麻疹是日本的一种新疾病），在几个月的时间里，14位参议级别的官员中有8位死于这场疫情。道隆就是其中之一。似乎他并非死于疫情，而是表现出糖尿病的典型症状，而糖尿病是酗酒者的常见病。他恳求天皇指定自己的儿子，惟亲，为下一任摄政，但遭到了拒绝。惟亲获得了摄政职位的所有实权，却没有得到头衔。原因可能是他与天皇之间的关系不够亲密，无法满足要求。这引发了惟亲与兼家的二儿子道兼之间的权力斗争。经过17天的政治斗争，道兼被任命为摄政。然而，他7天后死于麻疹，被称为“七日摄政”。当天还有另外两位参议级别官员去世。现在，争斗再次开始，这次是在惟亲与道长之间。直接的结果是摄政职位被取消，在20年内都没有恢复。
996年正月，发生了一件奇怪的事情。惟亲与一位女子交往，而这位女子的姐姐则与退位的天皇花山交往。惟亲恰好看到花山与正确的姐姐在一起，但他误以为是错误的姐姐，勃然大怒。他召集了一批年轻的贵族，夜里到花山住所附近游荡。当花山骑着马，带着随从从某个地方回来时，双方发生了冲突，有人放箭。花山的两名卫士被杀，花山后来声称自己衣服的袖子也被箭射穿。花山报告说遭到土匪袭击，他认为土匪是想绑架他，但真相很快就被揭露。惟亲被剥夺了所有官职，并发布了逮捕他的命令。然而，当卫士来到他家时，他已经逃脱了。几个月后，天皇的母亲病重，有传言说惟亲对她下了魔咒。这促使政府认真地寻找他，最终发现他躲在他姐姐的家里，而他姐姐是宫廷女官之一。惟亲拒绝出来，警卫包围了住所四天，才冲进去。当他们进去时，惟亲再次逃脱了。然而，几天后他被捕，并被流放到远方。他并没有就此结束。他逃离了流放地，偷偷潜回都城，但再次被捕，这次被押送到九州，并受到严密的看守。
贵族婚姻习俗
[edit | edit source]现在我们可以深入讨论一下贵族阶层的婚姻习俗。之所以要讨论这个话题，是因为存在《蜻蛉日记》这本书。这是一本自传，以日记的形式记录了当时一位著名的诗人，也是藤原兼家妻子之一的生活。在介绍摄政制度的早期起源时，我们已经提到了“探访婚姻”制度。现在，我们谈论的兼家，正处于这种习俗走向消亡的时期。
简单来说，当时的习俗是，当一位年轻男子被一位年轻女子的家族接受为丈夫时，女子继续住在娘家，她的丈夫会定期来探访，时间长短不一。丈夫可能在其他地方有其他妻子。孩子在母亲家中长大，在某种程度上，父亲在家庭中的角色类似于我们今天所说的“正常”婚姻中的祖父。一个男人的儿子可能从未真正与他住在一起，或者与他关系特别密切。当女儿到了适婚年龄，他通常会把她们接走，搬到自己的宫殿里，这样他就可以承担起抚养自己孙辈的责任。当房产通过继承传递时，继承人更有可能是女儿而不是儿子。儿子通常在父亲去世之前很久就拥有了自己的宅邸。另一方面，女儿通常没有其他地方可去。
兼家的妻子，名字不详，详细地描述了所有这些情况。兼家似乎是最后几个以这种完整形式生活的人之一。这种习俗已经被认为是过时了，在下一代人中基本上消失了。兼家的儿子道长结婚后，他买了一栋房子，把新婚妻子搬进去，他们在一起生活，直到他们都去世。
当兼家娶他的妻子时，她可能18岁，而他26岁。那是在他事业的早期，他的官位并不高。他的岳父属于贵族阶层的第二梯队，他担任的最高官职与兼家的第一个官职差不多。这位妻子并非他三个担任摄政的儿子的生母，而是第四个妻子，她的政治生涯并不显赫。在日语中，她通常被称为“道纲之母”。
他们的关系始于互相赠送诗歌，这些诗歌通常很短。这是绝对必须的。即使你是城里最糟糕的诗人，如果你想与一个适婚女子建立联系，你也不能避免写至少几首诗。它必须是你自己的手写作品，不能从古诗集里抄袭。主要内容应该是热切地表达与对方见面的愿望，而且一开始的几首诗很有可能会被拒绝，很可能是女子的侍女或母亲写的。当你收到由女子本人写的诗歌时，你就取得了进展。
如果你得到了见面的机会，你应该在夜里偷偷溜进去，在天亮之前离开。实际上，这种探访是预料之中的，每个人都会小心避开，让探访顺利进行。《蜻蛉日记》和《源氏物语》都清楚地表明，只有在家庭内部讨论后，才能获得探访的许可，而母亲通常会做出最后的决定。如果你连续三个晚上进行夜间探访，那么在第三个黎明离开之前，女子的家人会找你，邀请你加入他们，从那时起，你就会被视为丈夫。你可以随时探访，也可以在房子里安排一间房间，存放换洗衣服和其他你可能想要在镇上方便使用的物品。离婚同样简单。有时男人 simply 停止探访，有时他来取走自己的东西，并告诉所有人他不再打算回来。有时也会发生这样的情况，一位认为自己已经离婚的女子接受了新的丈夫，但前夫又回来了。
根据《蜻蛉日记》，兼家几乎从任何标准来看，都是一个糟糕的丈夫。他最初的探访很频繁，但当妻子怀孕后，探访就变得断断续续，很快大家都知道他把空闲时间花在了其他女人身上。有时，他甚至会到家里换衣服，然后去拜访另一个女人。还有一次，仆人报告说他把一个女人从一栋房子搬到另一栋房子，所有人都跑到前面去看，因为队伍正好从大门前经过。他没有完全抛弃道纲之母，尽管他再也没有以丈夫的身份探访过她，但他对孩子的抚养表现出了相当漠不关心的态度。顺便说一下，在这种模式下，丈夫并不需要经济上支持妻子。她父亲死后，她靠继承的财产生活。兼家偶尔会送些礼物，但没有提供定期的收入，这完全是正常的。
当兼家娶道纲之母时，他已经有一个妻子，她是他三个政治上重要的儿子的生母。之后，他又娶了几位女子，通常很难说哪些是妻子，哪些只是妾。主要区别在于，女子的父亲是否重要到让你想被称为他的女婿。如果女子贫穷到你需要把她搬进你的房子，或者至少搬进你拥有的房子，那么她就是妾。
似乎在古代，这种类型的婚姻在日本各地都很普遍，这些习俗的某些方面在现代一些农村地区仍然存在。然而，早在奈良时代的《万叶集》诗歌集的时代，许多（如果不是全部）平民已经转向以核心家庭为特征的模式。
主要变化是，新郎实际上搬到岳父家，并将其作为主要住所变得普遍。随之而来的是妻子的数量减少。去其他地方探访变得罕见。道长结婚时并没有这样做，但他从岳父那里借了一栋房子，和妻子搬了进去。有人推测，这栋宅邸，即土御门宅邸（以街道命名），是道长的岳母的继承财产，她因此将其传给了女儿。后来，这栋宅邸成为道长女儿之一的财产。这种习俗逐渐转变，以至于一个男人只有一个被视为妻子的女人，尽管他可能，如果他负担得起的话，也会有妾。一旦一个男人开始和妻子住在一起，他也会更多地参与孩子的抚养。道长有第二位妻子，在他娶她时，她住在道长的父亲兼家的前宅邸，东三条宅邸。这栋宅邸被道长的一位姐姐继承，她将其借给了他的新婚妻子（因为她当时住在皇宫里，是皇后）。道长还被认为有两个孩子，是与不被视为妻子的女子所生。他和第一任妻子生了两个儿子和四个女儿，和第二任妻子生了四个儿子和两个女儿，所以在他看来，无论哪种情况下，他都不是一个过路丈夫。
皇室的情况有所不同，并且在一段时间内保持着不同。皇帝从未（就现有证据而言）去过妻子在他们父亲家的房子里，妻子搬进了宫殿。然而，妻子回家长时间探亲很常见，通常是几个月的时间。怀孕的妻子回家生孩子，并在之后在那里住一段时间几乎成了惯例。当她回到皇帝身边时，通常会把孩子留给祖父母抚养。大多数皇室子弟，包括未来的皇帝，都在祖父母家里长大，只有当他们长大到能够表现得体时才开始进宫。
最初的行政法典规定，每年一月要进行一次年度审查，以考虑授予官阶和晋升等级，以及半年一次的类似审查，以处理职位分配。该制度仍然有效，并且对那些依靠它谋生的人来说非常重要。现存有许多人写给高级官员的信件，他们在信中主张自己被任命为官阶和职位。
该制度设有 30 个官阶，分为四个类别。九品官是卑微的劳动者，六品、七品和八品官是低级官僚，四品和五品官是中层管理人员，三品及以上官阶是国家统治者。如果所有这些级别的职位都满员，那么最后一组将包括大约 20 人。通常这个数字要少得多。到 10 世纪末，五品以下的官阶基本上毫无意义。“八省百司”的几乎所有官僚机构都消失了。例外情况是六卫府、検非違使警察部队（不在律令制内）以及两个高级秘书处，右大弁和左大弁。此外还有管理宫殿内众多事务（皇宫、上皇宫、皇后宫、皇太子宫）以及皇帝私人秘书处，蔵人所（也不在律令制内）的工作人员。更多的人被雇佣在贵族阶层领导人从他们私宅内运营的私宅，万屋所，以管理他们的财产、收入和侍从人员。
似乎官僚中心是蔵人所，它负责所有官方文件的准备，并处理政府内部的文件流转。两个常设秘书处为官员提供低级抄写员，并处理文件档案。蔵人所的两个联合负责人，称为蔵人头，控制着所有这些活动。一位出身较低贵族的官员，他的职业生涯将从卫府军官或秘书处职员开始，可能会升至五品，并被任命为一个省的知事或受领。一位排名较高的贵族可能从五品开始（仅有官阶，青少年没有实际职位），他第一个真正的职位是四品，并在其职业生涯后期有很大的机会晋升为三品。高级贵族的儿子们从四品开始，藤原摄政的长子通常从三品开始，如果他的父亲过世，他已经有资格升迁。
三品及以上的官员被称为参议（参议也是一个职位，是参议集团中最底层的职位），或者公卿。他们组成了太政官的成员，太政官是一个委员会，充当政府决策中心。它只在需要的时候开会。这也是一个非正式机构，在行政法典中没有提及。当召开会议时，是因为需要做出某种决策，并且会有一份议程，由蔵人所准备，并由一位蔵人头亲自送到会议上，以及任何支持文件。然后讨论此事。正式的结构要求所有参议，除了新任命的参议之外，都要按顺序发言，最低官阶先发言。新来者在第一年只听。如果达成共识，则做出决定。如果有任何异议，则延期。如果有决定，将召集一名书记员在太政官成员的指示下记录下来，并将文件送交蔵人所，蔵人所将把所有内容转换为适当形式的文件，提交给皇帝或摄政以签署。如果该决定需要知事或其他人采取行动，蔵人所将负责处理该通信。根据日本古老的习俗，真正重要的业务应该在黎明前进行。在极少数情况下，如果信息可用，则已知一次重要的太政官会议从凌晨 2 点开始，到黎明结束。
举个例子来说明职位分配是如何处理的，996 年，源经盛被任命为越前国知事。这是一个非常好的任命，因为越前国是一个一等国（共四个等级），它的知事可以合理地期望变得富有，如果他还没有富有的话。在同一场合，藤原為時被任命为淡路国知事，一个四等国。為時是一个贫穷的人（按照贵族的标准），有一个大家庭，他对这件事感到很不高兴。為時是一位著名的诗歌作家，他也是紫式部（“紫夫人”，以她书中的主要女性角色命名）的父亲，她是《源氏物语》的作者。目前尚不清楚她的小说早期版本是否已在当时流传，因为最早的提到该小说的记录是 1007 年。為時以一首诗的形式表达了不满，并确保这首诗被送到一条天皇面前。一条天皇据说对此表示同情，但他表示他对这些任命无能为力。然而，这一事件引起了流言蜚语，消息传到了道长，道长召见了经盛，并“建议”他拒绝任命。随后為時被任命为越前国知事，他的女儿陪他到他的省份，因此她书中关于省份生活的片段可能是基于她自己的经历。几个月后，经盛获得了对播磨国的替代任命，播磨国也是一等国。一旦任命公布，天皇和道长都无法改变官方任命。
清少纳言的著名著作《枕草子》也讨论了贫穷的贵族及其为获得职位而做出的努力。
藤原赖通倒台后，藤原道长被任命为二品，左大臣，这是当时最高可获得的官阶和职位。虽然一条天皇仍然拒绝允许任命摄政，但他实际上是统治者。他已经获得了“内覧”的权力，这是摄政权的核心。这是控制进出皇帝的文件流转并在皇帝名义下发布敕令的权力。碰巧，道长和一条天皇相处得很好，因此这种有些反常的情况没有造成任何问题。道长没有资格尝试强行做什么，因为虽然他在兄弟去世后很早就被提升到最高职位，但他的大女儿只有 9 岁，还需要很多年，他才能有自己的皇孙。
他当然试图尽快推进这一进程。他在 999 年 2 月，也就是他女儿 12 岁时（日本计数，按照我们的方法是 11 岁），为她举办了“成人礼”。这个仪式宣告女孩到了结婚的年龄，通常在 16 或 17 岁时举行。第二天，她被授予三品（女性有官阶，有些女性有职位，在宫殿的女性公寓工作）。这使她正式有资格进入宫殿担任女官。由于宫殿在该时期的多次火灾中被烧毁，因此存在延迟，但她于 11 月被接受为宫殿的居民。实际流程正式开始于 5 周前，当时任命了一个委员会来组织它。新居民需要在宫殿的某个地方腾出一个新的房间，并且需要为它配备家具和侍从。有理由认为藤原彰子有 40 名不同级别的侍女，因为这是跟随她进入宫殿的人数。道长几乎肯定为布置她的房间付了钱。众所周知，他安排了著名画家阿苏加部俊胜来绘制代替内墙的隔扇。
所有主要的朝臣都送来了祝贺诗，这些诗都被最著名的书法家藤原行成抄录到一本书中。只有一人拒绝，藤原实资。这很重要，因为实资是这个时期最宝贵书籍的作者，一本名为《小右记》的政治日记，记录了 982 年到 1032 年间的情况，其中间断了几段。我们所了解的关于统治集团之间日常互动的大部分内容都来自这本书。实资在他的书中始终以道长的对手和敌人的身份出现。关于这种敌意是如何产生的没有明确的说明，但这种竞争是自然的，因为道长的崛起威胁到他的后代可能会将实资排除在顶级贵族之外。
一条天皇即位时，有三位在世的皇后：冷泉天皇的遗孀、円融天皇的遗孀，以及一条天皇的生母，她曾是円融天皇的侧室，封号为女御。这种制度取代了之前皇室女性的多样封号。正妻被称为中宫，其他所有妻妾被称为女御。旧的奈良时代“皇后”的称号保留给遗孀和皇太后。藤原道长之女藤原彰子入宫后不久便被封为女御。一条天皇已经有中宫，源氏定子，她生下了一位皇子，敦康。道长渴望自己的女儿成为中宫，但他认为唯一的方法是将定子提升为皇后，从而空出中宫的位置。他花了整整一年的时间与一条天皇和他的母亲谈判，最终获得了他们的同意。这件事终于在公元1000年完成。然而，定子在同年年底产子时去世，年仅25岁，这件事最终证明是多余的，但它确立了一个新的先例。道长直到公元1008年敦hira出生才有了皇孙。公元1011年，一条天皇病重，退位，将皇位传给了皇太子，也就是当时的皇太子家隆，如同一条天皇本人一样，他是藤原兼家之孙。一条天皇9天后去世，年仅32岁。新君主被称为三条天皇，因为他是在兼家的三条宫中长大的。三条天皇也是一位成年皇帝，他拒绝了摄政的任命。这件事比以前更为重要，因为道长和三条天皇都是强势的人，他们很快便开始互相斗争，而三条天皇则鼓励了齐衡，而齐衡则小心地避免公开与道长为敌。三条天皇刚登基，道长的孙子就被立为皇太子，因此三条天皇一定知道道长会试图迫使他早日退位。
齐衡日记中的一条记录很好地反映了这场斗争的风格（公元1011年）：“道长建议他想要做的事情应该在第五天做，但我暗中通过一位侍从向天皇传达了第五天不吉利的讯息，正如我所期望的，天皇同意了我的意见，并下令更改。”
这场政治冷战中最著名的事件发生在公元1012年。三条天皇登基时已有两位重要的妻子，一位是道长的女儿藤原妍子，另一位是藤原成时之女藤原清子。妍子在彰子被立为皇后时被提升为中宫，但清子仍然只是女御。成时已于16年前去世，因此清子没有外部保护者。然而，道长面临一个更大的问题：妍子已经18或19岁，还没有孩子，而清子则是皇子敦明和另外5个孩子的母亲。三条天皇对清子仅仅拥有女御的地位感到不满，因为他把她视为妻子。因此，他下令将清子提升为皇后，遵循最近为彰子确立的先例。然而，并没有先例表明提升一位父亲地位相对较低的女性，比如藤原成时，他从未担任过比大纳言更高的职位。三条天皇通过追封成时为右大臣来解决这个问题。道长在三条天皇的诏令公布之前很久就知道了这件事。他并没有公开反对三条天皇的计划。
他所做的是安排他女儿妍子，她当时住在他的宫殿里，在清子被立为皇后的同一天举行仪式返回皇宫。主要的贵族们被迫决定他们将参加哪个仪式。根据齐衡的日记，那天是雨天，但几乎所有贵族都认为他们别无选择，只能去道长的宫殿，加入护送妍子进宫的队伍。道长脾气暴躁，没有人愿意违抗他。当然，齐衡参加了登基仪式，最终成为出席仪式的最高级别官员，只有另外3人陪同他。其中一位是藤原隆家，他刚被任命为新皇后的宫殿管理者，第二位是齐衡的弟弟，第三位是清子的弟弟。有人被派往道长的宫殿试图召集其他官员，但使者遭到嘲笑，齐衡说，其中一位参议还向他们扔石头。
然后，道长开始为文书制造麻烦。似乎三条天皇的原始诏令是用日语书写的，它必须被翻译成汉语才能成为正式文件。道长控制着处理这件事的部门，诏令在里面消失了，再也没有出现。然后，他开始抱怨诏令的措辞，并要求修改。后来，他又为新宫殿的卫队安排制造了困难。这种持续不断的骚扰方式显然是他表达不满的标准方式。从这次事件开始，每个人都知道道长与天皇之间存在冲突。下一场斗争发生在天皇希望任命齐衡的儿子为近卫中将的时候。道长坚决阻挠了这件事。
公元1013年，在每年举行的贺茂神社祭典，著名的祇园祭（现在仍然以几乎相同的方式举行）上，天皇再次公开受到羞辱。齐衡之前提议应该采取措施来遏制贵族们建造的游行花车的奢华，天皇也颁布了相应的命令，限制了参与者人数，并规定了服装的奢华程度。道长并没有公开反对这件事。事实上，当时另一位贵族的日记作者写道，是道长提议限制人数，而齐衡负责限制服装成本的部分。然而，当节日到来时，展览比往年更加奢华，人们都知道道长已经告诉每个人无视法令，不要有任何保留。当齐衡看到这一幕时，他躲进了自己的马车里，并让马车偷偷地离开了游行区域。负责执行法令的检非违使什么也没做，道长也没有惩罚那些无视法令的人。游行结束后4天，天皇要求道长调查警察为何无所作为，道长将这项任务交给了齐衡。齐衡收集了证词，写了一份报告，并把它送给了道长，但道长对此置之不理。
之后，道长似乎决定必须强迫天皇退位，以便他的孙子敦hira（皇后彰子的儿子，生于公元1008年）能够登上王位。然而，这花费了很长时间。公元1014年，天皇的左眼失明，左耳失聪，到年底，他几乎完全失明，无法处理任何文书工作。齐衡在公元1015年初的一篇日记中写道，“有人”说，天皇似乎无法履行职责，在10月，道长提议在这种情况下应该恢复摄政制度。在11月，皇宫被烧毁，仅仅两个月前，皇宫才刚刚修缮了前一年的火灾。道长现在声称，这些灾难是天皇无能的结果。三条天皇最终同意退位，时间是公元1016年1月，条件是他的儿子敦明被立为新天皇的皇太子。敦hira在9岁时登基，被称为后一条天皇。当然，道长被任命为摄政。
仅仅一年后，道长辞去了职位，他的儿子藤原頼通被任命为他的继任者。道长继续在幕后操纵政局。这是史无前例的。像頼通（当时26岁）这么年轻的人从未担任过摄政，也没有人辞去摄政职位，将其交给其他人。在这方面，道长的行为比任何官员之前都更像一个皇帝。
道长接下来要面对的问题是敦明。到目前为止，几乎所有像敦明一样处于这种地位的王子都被指控犯有叛国罪，要么被杀，要么被流放。再一次，道长做了一些不同的事情。历史学家无法确定是道长还是敦明想出了解决方案，但它既聪明又人道。敦明24岁，是几个孩子的父亲。公元1017年8月，敦明要求与道长会面，道长前往皇宫去见他。敦明告诉他，他想辞去皇太子的职位。所有日记都写道，敦明的岳父和母亲对此感到震惊，并试图劝说他改变主意，但他仍然坚持。敦明获得了合适的称号和封地，这两种待遇都与退位的皇帝或皇太后相当。值得注意的是，他的新封地中包含一项权利，即可以获得一个省份的收入，以及任命受领的权力。
同年晚些时候，道长允许自己被任命为太政大臣，这是律令制中最高的职位，通常空缺。只有那些权力本质上是独裁的男子才敢于担任这个职位。他仅仅4个月后就辞去了这个职位，但有资格在余生中被称为“前太政大臣”。
1018 年初，后一条天皇举行成年礼。他只有 11 岁，但已具备结婚资格。道长之女石子不久后便入宫。日记记录了这场婚礼的一些细节，与普通贵族婚礼类似，但天皇地位尊贵，无法出宫追求心仪的女子。天皇写给石子的信由黑童子送到道长府，那里聚集着所有高级贵族。信由道长的弟弟接下，并将其送入女眷内室。石子没有回复。几天后，天皇又写了一封信，这次石子回了信。两天后，石子的队伍从道长府出发前往皇宫。石子 20 岁，但身材娇小，人们都说她和天皇很般配。石子是天皇母亲的妹妹。如前所述，如果她是天皇父亲的妹妹，这将被视为乱伦。石子很快便被册封为皇后。这意味着当时有四位皇后在世，一位是道长的姐姐，三位是他的女儿。
道长的晚年政治上较为平静。1016 年，他身患重病，为退隐出家做准备，但最终康复。1020 年和 1025 年，麻疹卷土重来。人们注意到，似乎只有那些在第一次流行病期间太小而没有感染过麻疹的人才会染病。1025 年，道长的两位女儿去世，至少有一位死于麻疹（她感染了麻疹，但死于分娩）。后一条天皇和皇后石子都感染了麻疹，但最终都幸存下来。这年，道长搬进了自己修建的宝寿寺，从 1019 年起，寺院似乎就成了他主要关注的地方。这些年中，关于他的记载几乎只有他向赖通抱怨与寺院工程有关的事情。1027 年，他的一个出家僧人儿子去世，之后是退位的贤子皇后，年末，道长本人也因病去世。他享年 62 岁。
道长是这段历史的完美终结，因为他代表着藤原氏权力的顶峰，同时也是律令制政府仍然具有相关性的时代的结束。接下来，我们将讲述藤原氏的衰落和新的权力争夺者的崛起，以及为取代律令制国家残余而诞生的新型制度的兴起。人们在讨论藤原氏的权力时，往往将焦点放在摄政和利用天皇权力上。然而，同样重要的是，藤原氏利用其地位确保了其主要家族控制着太政官，通过牢牢掌控着官僚体系中大多数高级官职，保证了其权力。与下一个时期最大的不同在于，天皇仍然重要，但太政官和官职的重要性却几乎消失殆尽。
外交关系
[edit | edit source]自日本与新罗结束对朝鲜半岛南部百济地区的战争以来，很少有人谈论日本的外交关系，这是因为日本几乎没有外交关系可言。然而，在道长的统治时期，有两件事迫使政府注意到外部世界。
997 年 10 月 1 日，一名紧急使者从九州大宰府赶到，打断了宫廷中的仪式，宣读了他的消息。他利用为紧急情况设立的驿站系统，骑马一路疾驰而来。朝臣们起初以为是朝鲜人入侵，但当道长读完大宰府将军的信后，他们才明白是来自奄美大岛（琉球群岛第二大岛，位于九州南部）的海盗袭击了日本。直到 19 世纪，琉球才成为日本的一部分，直到 17 世纪才受到日本政治控制。这是琉球唯一一次造成问题，并将影响到中央政府。道长认为这不是真正的紧急情况，于是恢复了仪式。第二天，太政官召开了会议。
报告指出，九州的三个沿海省份和两个岛屿省份壱岐和对马被海盗袭击，约 300 人被俘。太政官指示大宰府与海盗作战，安排在神社和寺庙进行祈祷，并准备奖励立功者。尽管这不是真正的战争，他们还是决定在首都的神社和寺庙举行祈祷。第一个消息发出一个月后，大宰府传回消息，称 40 名海盗被俘，情况已恢复正常。
22 年后的 1019 年，发生了一起性质更为严重的事件，同样是由一名来自大宰府的紧急使者宣布。这次他花了 10 天时间才到达。之前的使者花了 17 天。消息称，一支名叫“图伊”的人民用 50 艘船袭击了壱岐岛，在战斗中杀死了岛主，并俘虏了许多人。他们随后继续南下，在九州大陆登陆。这一天，实资生病在家，但一名使者来访，他带来了来自大宰府一位朋友的信，信中详细描述了这次袭击，这些内容被记录在他的日记中。
太政官的最初反应与 997 年相同，只是这次入侵规模更大，他们还安排将消息传递给西部所有省份的知事，命令他们集结军队，准备抵抗任何入侵者。实资被任命负责这项任务，他前往档案库，查找了 893 年和 894 年有关朝鲜海盗的信件，当时新罗王国灭亡，高丽兴起，朝鲜海盗成为了一个问题。他将这些信件复印了一遍。当时距离祇园祭还有不久，人们照常准备着节日。
几天后，第二封信传来，说袭击者已被击退。信中称，被俘的袭击者中包括三名朝鲜人，他们声称自己是袭击者的俘虏。太政官下令调查，以确定袭击者是否是朝鲜人，而不是最初声称的“图伊”蛮族。太政官还表示，大宰府可以处理所有这些问题，无需将囚犯送往首都。太政官敦促大宰府派兵前往壱岐和对马，协助他们防御。此后，太政官基本无视了整个事件，祇园祭如期举行。
然而，在九州，这次事件是一个重大问题，因为袭击者在被驱逐之前造成了很大破坏。他们驾驶着巨大的船只，平均长约 15 米，配有 30 到 40 个桨，速度极快。每艘船载有 50 到 60 人。登陆后，他们将不同船只的船员组合成 100 人的队伍。20 到 30 人手持长柄战斧或长剑，其余人则手持弓箭。登陆部队共有 1000 到 2000 人。他们杀死了遇到的所有马匹和牲畜，还有狗。他们杀害了老人和弱者，并将健康的人抓获。他们抢掠食物，烧毁了所有房屋。在壱岐，约有 400 人被杀或被俘。
当袭击者到达九州北部海岸的伊东地区时，当地县令组织了一支部队，声称杀死了数十名袭击者。袭击部队继续向大宰府进发，试图攻占这座城市。一场激烈的战斗爆发，他们最终被击退。在战斗中，一些被俘的日本人向附近的日本士兵呼喊，告诉他们所有能战斗的人都在岸上作战，只有病人留下来看守船只。这些日本人随后袭击了船只，救出了许多俘虏。
有报道称，敌人的箭很短，但弓很强，没有盾牌的人经常被杀或受伤。另一方面，日本战争箭的箭尖设计成在飞行时发出响亮的声音，这似乎吓坏了袭击者。
在大宰府战斗结束后两天，天气恶劣，没有发生战斗。日本人利用这段时间，试图寻找可用的船只。他们随后派出 37 艘船的舰队，搜寻袭击者。他们在伊东发现了搁浅的船只，并攻击了它们，俘虏了 40 人。随后，袭击者出现在更西边的松浦附近，当地人抵抗了他们。之后就再也没有见过他们了。
最终统计结果如下：365 名日本人被杀，1289 人被俘。380 匹马和牲畜被杀。大多数伤亡发生在壱岐岛和伊东地区。
现存的资料都没有提到“图伊”这个名字的来源，但据推测是朝鲜人提供的。关于袭击者的来源地，除了知道他们在北方某个地方外，没有确切的证据，可能是北海道，可能是西伯利亚东部，也可能是朝鲜王国控制区域以北的满洲。袭击事件发生大约 4 个月后，九州出现了朝鲜政府的一份文件，警告说“图伊”袭击者攻击了朝鲜东海岸的许多地方。两个月后，朝鲜舰队抵达九州，归还了 270 名获救的俘虏。
在袭击期间，一名名叫长峰盛亲的男子与另外9人，包括他的家人和仆人，在对马岛被俘虏。他们在随后的九州攻击中被带走，并在返回北部的途中经过对马岛，他在此期间跳海游到岸边逃脱。事情平息后，他偷了一条小船，前往朝鲜寻找家人。他遇到了朝鲜武装部队。当袭击者经过朝鲜海岸时，一支庞大的朝鲜舰队出动攻击他们，并几乎将他们全部消灭。当袭击者意识到他们注定要失败时，他们试图杀死所有俘虏。许多人被扔进海里，300人被朝鲜船只救起。被救者中没有长峰盛亲的家人，但他的一个仆人获救了。长峰盛亲知道他离开国家违反了法律，并与朝鲜人安排了一次正式任命，领导一支遣返10名俘虏的使团。这支队伍比携带大多数被救人员的朝鲜舰队早了几周到达。这些信息大部分来自对长峰盛亲带回的3人的采访。太宰府正式建议对长峰盛亲进行处罚，否则其他人可能会认为他们可以逍遥法外。中央政府最终决定如何处理此事不得而知。
关于朝鲜舰队，实宗建议将其赶走，但太政官裁定，事实证明袭击者是渡来人，而朝鲜人只是在试图帮助他们，应该受到优待。朝鲜指挥官被邀请到太宰府，并举行了宴会。有记载表明，在这一时期，两艘朝鲜商船声称因风暴偏离航线而出现。他们被遣返，不允许贸易（正如他们所期望的那样），日本也恢复了往常的孤立状态。
这些事件表明，日本维持着拒绝与外国人，尤其是朝鲜人打交道的官方政策，这一点在这一时代的记录中无法体现。考虑到日本政府的薄弱，这种禁令不可能得到严格执行。很有可能在较为平静的时期，当太政官没有考虑九州问题时，偶尔的朝鲜或中国船只能够偷偷进入进行一些贸易，日本渔民也能够渡海到朝鲜进行一些走私。毫无疑问，在接下来的一个世纪，中国货币在日本流通量很大，它必须以某种方式进入日本。
在平安时代这一时期，日记形式的非官方文字的出现，提供了大量关于政府文件中没有记载的事件的信息。很难说从前几代人开始情况发生了多大的变化，因为我们没有类似的信息来描述那些时期，但值得注意的是，政府显然在保护首都安全方面做得非常糟糕。我们可以列出许多职业罪犯的名字，并详细介绍他们的一些恶行。
有犯罪团伙，还有一个事件的记录，看起来非常像帮派之间的战争，一群武装人员包围了城市贫民区的一所房子，并杀害了里面的居民。事件发生在天皇被送往神社参拜的那一天，所以大部分警察应该都参与了游行。帮派常用的战术是在豪宅里纵火，然后趁乱闯入，尽可能多地抢劫财物。道长自己曾经在看似由仆人参与的内部交易中被抢走了大量金银。警察在这起案件中付出了很多努力，两周后在播磨国逮捕了多人，并追回了大部分被盗财物。在皇宫内多次遭遇强盗，有一次两名女官被袭击，抢走了她们的精美服饰。
我们的报纸每天都充斥着抢劫和暴力的事件。有人专门记录了1019年前4个月已知的事件。有10起重大火灾，其中一起确认为强盗纵火，造成一名妇女死亡，这是唯一报告的伤亡。有两次白天持械团伙抢劫事件，一伙人闯入豪宅，另一伙人在街上横冲直撞。一名妇女在皇宫内被一名持剑威胁的男子抢劫。这些只是那些被记录在日记中的事件。
从某种意义上说，这一切都意味着京都已经成为了一座真正的城市，发生着所有城市都会发生的事件。然而，武装帮派的胆大妄为，以及即使在皇宫内都明显缺乏安全保障，都表明警察部队规模不足，无法维持合理的秩序。对住友和正宗战争的处理，以及九州对977年和1019年袭击的反应，表明政府不再拥有组建正规军队的资源。居住在农村的富人都是武装的，他们通过将自己及其仆人组成临时民兵部队来处理发生的事件。执法也是如此。所有贵族都在豪宅周围建有围墙，雇佣了大量的仆人，他们在首都附近的农村也有土地，可以从那里运来额外的仆人，比如用于建筑项目。他们自己提供安全保障。在1019年初的那些事件中，有人提到，当附近的一座豪宅被纵火时，一位领先的贵族将武装仆人派往自己豪宅的屋顶，整夜守卫。
从9世纪后期开始，农民代表团来到首都，抗议腐败的官员和其他困扰他们的问题。他们在道长时代继续这样做。当这种情况最终停止时，这表明政府已经变得如此无效，以至于这种人已经无法注意到它了。1019年，实宗日记中的条目提供了一个有趣的例子。一批农民从丹波国来到首都，丹波国位于首都以北，是现代京都府的一部分，他们提交了一份控告知事藤原赖远的文件。赖远在首都，可能依靠郡司管理这个地区。他们聚集在宫殿大门外，因为里面的官员拒绝接受他们的请愿，他们每天都回来。5天后，毫无预兆，骑马的士兵出现，试图逮捕农民，农民们四散奔逃。其中10人跑到宫殿里，在不同的办公室寻求庇护。道长和赖通听到此事后，大声谴责赖远，并将其免职。几天后，农民们重新集结，道长撤回了解雇令，命令赖远前往他的领地。实宗对此感到好笑，因为他认为道长被迫改变主意，这种情况很少发生。然后，仅仅两个月后，农民们又回来了。实宗惊讶地发现，这一次他们想提交一份文件，赞扬赖远是一位好知事，或者至少比郡司好。我猜测赖远看到了机会，并抓住了它。那是一个时期，来自首都的中级贵族开始被挤出，因为有薪职位数量不断减少。许多知事又开始前往他们的领地，而且经常不回来。他们建立了关系，嫁入了当地的强大家族，然后定居下来。这种现象也反映在《源氏物语》中。1023年，丹波国的另一位知事发生了一起事件，当时他也外出到了他的领地。