日本历史：从神话到民族/安土桃山时代
安土桃山时代（安土桃山時代 Azuchi-Momoyama jidai）是日本战国时代末期，发生在建立德川幕府前的政治统一时期。它跨越了大约 1573 年至 1603 年，在此期间，织田信长及其继任者丰臣秀吉，将秩序强加于自足利幕府崩溃以来普遍存在的混乱。这个时代的名称取自信长的城堡安土城，位于现今滋贺县安土町，以及秀吉的城堡桃山城（也称为伏见城），位于京都。虽然经常给出的起始日期是 1573 年，但更广泛地说，这一时期始于信长于 1568 年进入京都，当时他率领军队前往京都，以任命足利义昭为第 15 位，也是最后一位足利幕府将军，并持续到 1600 年，德川家康在关原之战中战胜丰臣氏的支持者后掌权。
在 1576 年至 1579 年期间，信长在琵琶湖畔的安土（位于现在的滋贺县）建造了安土城，这座宏伟的七层城堡，不仅是坚不可摧的军事堡垒，也是一座豪华的住宅，旨在成为统一的象征。这座城堡给了我们这个时期名称的第一部分。
信长控制了畿内地区后，权力已经足够强大，可以指派他的将军去征服外围省份。柴田胜家被赋予征服越后上野国的上杉氏的任务，泷川一益面对武田胜赖之子统治的信浓国，而羽柴秀吉则被赋予了面对位于本州西部的中国地区的毛利氏的艰巨任务。
1576 年，织田信长使用了欧洲人首次向日本人展示的火枪，并在长篠之战中击败了传统的武士武田氏。自此，武士传统的战斗方式开始衰落。
1582 年，在经历了漫长的战役后，秀吉请求信长帮助克服顽固的抵抗。信长在前往西部的途中，在京都停留，只带了一小队警卫，遭到其部下中一名心怀不满的将军的袭击，并自杀身亡。
接下来，信长最强大的家臣为了报仇，争相夺取主公的死亡，并因此在即将到来的织田氏重新整合谈判中确立主导地位。当得知信长的长子兼继承人信忠也被杀害时，情况变得更加紧急，织田氏没有明确的继任者。
秀吉迅速与毛利氏达成停战协议，以防他们得知信长的死讯，然后带着军队强攻他的对手，不到两周后，就在山崎之战中击败了他。
尽管秀吉出身于平民，从步兵中升迁，但他现在已经可以挑战织田氏最资深的家臣，并提议信忠的幼子三法师（后来的织田秀信）继位，而不是信长成年三子信孝，信孝的继承权一直受到柴田胜家的拥护。在获得其他高级家臣的支持，包括丹羽长秀和池田恒兴，三法师被立为继承人，秀吉被任命为共同监护人。
然而，持续的政治阴谋最终导致了公开对抗。在 1583 年的贱岳之战中击败柴田，并在 1584 年的桶狭间·长久手之战中经历了代价高昂但最终有利的僵局后，秀吉成功地彻底解决了继承问题，完全控制了京都，并成为织田氏旧领的无争议统治者。四国长宗我部氏的诸侯在 1585 年 7 月向秀吉投降。两年后，九州岛津氏的诸侯也投降。他被藤原家族收养，赐予丰臣姓，并被授予代表日本文武控制权的最高头衔关白。到第二年，他已经与九个主要诸侯联盟中的三个结成联盟，并将统一战争扩展到四国和九州。1590 年，秀吉率领 20 万大军，击败了最后一个强大的对手，位于本州东部的北条氏。剩下的诸侯很快就投降，日本的军事统一宣告完成。
在日本全国都归秀吉控制后，一个新的国家政府结构得以形成。国家在一位领导人领导下统一，但人民的日常治理仍然分散。权力的基础是领土的分配，以石高为单位，以稻米产量衡量。1598 年，全国范围内进行了一次调查，评估全国稻米产量为 1850 万石，其中 200 万石由秀吉本人直接控制。相比之下，秀吉将德川家康迁至关东地区，拥有 250 万石。
秀吉在获得太阁称号之前和之后都进行了调查，这些调查被称为“太阁检地”（太閤検地）。
为了鼓励商业并稳定社会，实施了一系列其他行政改革措施。为了方便交通，道路上的收费站和其他检查站大多被取消，不必要的军事要塞也被取消。实施了有效冻结阶级区别的措施，包括要求不同阶级居住在城镇的不同区域，禁止农民携带或拥有武器。秀吉命令在一次“刀狩”（刀狩り）中收集武器。
秀吉试图通过重新安排诸侯的领地来巩固自己的地位，使其对自己有利。他特别将德川家族重新安置到关东地区，远离首都，并在他们新的领地周围部署了更值得信赖的封臣。他还采用了人质制度，即诸侯的妻子和继承人居住在他在大阪的城堡城镇。
他还试图通过在 1591 年取得“太阁”或“退休关白”的头衔来确保有序的继承，并将摄政权交给了他的侄子和养子丰臣秀次。直到后来，他才试图通过建立行政机构来正式确立权力平衡。这些机构包括五老奉行，他们发誓要维持和平并支持丰臣家族；五名成员的家政奉行，负责处理日常政策和行政事务；以及三名成员的调停奉行，负责维护前两个机构之间的和平。
朝鲜战役
[edit | edit source]秀吉最后的野心是征服明朝。1592 年 4 月，在被拒绝通过朝鲜的安全通道后，他派遣了 20 万军队入侵并强行通过朝鲜。在日本入侵朝鲜（1592-1598）期间，日本人在 1592 年 5 月占领了汉城，并在入侵三个月内抵达平壤，同时还有大量朝鲜合作者，他们最初将日本人视为腐败贵族阶级的解放者。朝鲜宣祖逃亡，两位王子被加藤清正俘虏。
日本军队在朝鲜半岛许多地区被义军击败，朝鲜海军将领李舜臣成功地攻击了日本补给船，并在海上击败了日本海军，并切断了日本的补给线。日本军队与补给隔绝，在陆地上也无法取得进展。
朝鲜宣祖派使节前往明朝，紧急请求军事援助。明朝皇帝派遣了海军将领陈璘和指挥官李如松援助朝鲜人。李如松将日本人赶出了朝鲜半岛北部。到 1593 年 1 月，日本军队被迫退至朝鲜半岛南部。日本和中国开始和谈。
在 1593 年至 1597 年的和谈期间，秀吉认为日本与明朝是平等的，要求瓜分朝鲜，获得自由贸易地位，并要求明朝公主嫁给日本天皇。朝鲜和中国领导人认为没有理由屈服于这些要求，也没有理由在明朝贸易体系中将入侵者视为平等。因此，日本的请求被拒绝，和平努力陷入僵局。
1597 年，第二次入侵开始，但同样以失败告终，因为日本军队遇到了组织更完善的朝鲜防御，并且中国越来越深入地卷入冲突。1598 年秀吉去世后，日本军队撤出了朝鲜。此时，大多数剩下的日本指挥官更关心内部斗争和争夺幕府的控制权。
关原之战和丰臣政权的结束
[edit | edit source]秀吉临终前任命了日本最强大的几位领主——德川、前田、宇喜田、上杉、毛利——作为五老奉行，负责管理国家事务，直到他年幼的儿子秀赖成年。不安定的和平一直持续到 1599 年前田利家去世。此后，石田三成指责家康对丰臣家族不忠，引发了一场危机，最终导致了关原之战。这场战役通常被认为是安土桃山时代和战国时代最后一次重大冲突，家康在关原之战的胜利标志着丰臣家族统治的结束。三年后，家康获得了征夷大将军的称号，建立了江户幕府，一直持续到 1868 年明治维新。
桃山时代的社会和文化发展
[edit | edit source]桃山时代是人们对外部世界产生兴趣的时代，在这个时代，大型城市中心也得到了发展，商人阶级也兴起。装饰有金箔和绘有彩屏的华丽城堡建筑和内部，反映了大名的权力，但也展现了一种新的审美意识，标志着与室町时代偏爱的阴郁单调色调的明显区别。此时出现的一种特定流派被称为南蛮风格——对欧洲传教士、商人和其他“南方蛮夷”的异国情调的描绘。
茶道艺术也在此时蓬勃发展，信长和秀吉都花时间和金钱在这项消遣上，收集茶碗、茶罐和其他器具，赞助奢华的社交活动，并资助著名的茶道大师千利休。
秀吉于 1587 年占领了长崎，此后试图控制国际贸易，并对通过该港口与外部世界接触的贸易协会进行监管。尽管中国拒绝了他寻求贸易让步的努力，但秀吉的商业使团还是成功地乘坐红船前往现在的马来西亚、菲律宾和泰国。他还对日本的基督教持怀疑态度，他认为基督教可能具有颠覆性，他的政权处死了部分传教士。